٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٣٤ - تشبه به كفار و پيروى از آنان سيدمحسن خرازى آیت الله

٥ ـ رواياتى كه در بارؤ «پوشاك و غذا» وارد شده است:

الف. احمد بن محمد بن خالد برقى در محاسن از پدرش، از عبداللّه‌ بن مغيره و محمدبن سنان، از طلحة بن زيد، از امام صادق(ع) از پدرانش نقل كرده است :

هيچ گاه براى على(ع) آرد غربال نمى شد و همواره مى فرمود: اين امت همواره در خير و نيكى هستند، مادامى كه لباس غير عرب را نپوشند و طعام و غذاى غير عرب را نخورند. هرگاه چنين كنند، دچار ذلت خواهند شد. (٢٧)

شيخ طوسى در مورد «طلحة بن زيد» مى‌گويد:

كتاب وى مورد اعتماد است. (٢٨)

ب. ميرزاى نورى درمستدرك الوسائل از قطب رواندى در لب اللباب نقل مى كند:

خداوند به پيامبرى وحى كرد كه به قومت بگو: از نوع غذا و خوردنى هاى دشمنان من نخوريد؛ واز نوع نوشيدنى هاى دشمنان من نياشاميد؛ و بر مركب هاى دشمنان من سوار نشويد؛ و از نوع پوشاك دشمنان من نپوشيد و در منازل دشمنان من سكونت نكنيد، در غير اين صورت بسان آنان، از زمرؤ دشمنان من محسوب مى شويد. (٢٩)

در من لايحضره الفقيه آمده است : اسماعيل بن مسلم از امام صادق(ع) نقل مى‌كند :

خداوند(عزوجل) به پيامبرى از پيامبرانش وحى كرد: به مؤمنين بگو كه لباس دشمنان مرا نپوشند؛ و طعام دشمنان مرا نخورند؛ و راههاى دشمنان مرانپيماييد كه در غير اين صورت از زمرؤ دشمنان من محسوب مى شوند. (٣٠)

محقق شعرانى درتوضيح اين روايت چنين فرموده است:


(٢٧)محاسن،ج٢،ص٤٤٠،ب٣٨،كتاب الم‌آكل،ج٢٩٩، دارالكتب الاسلاميه.
(٢٨)الفهرست،ص٨٦.
(٢٩)المستدرك، ج٣، ص٢٤٨، ب١٠، احكام الملابس، ج٤.
(٣٠)من لايحضره الفقيه، ج١، ص٢٦٣، ب٣٩، ج٢٠، دارلاضواء.