٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٣١ - تشبه به كفار و پيروى از آنان سيدمحسن خرازى آیت الله

٢ـ رواياتى كه در مورد «تغيير موهاى سپيد» وارد شده است:

الف. شيخ صدوق(ره) در خصال از محمد بن جعفر بندار، از معدة بن اسمع، ازاحمد بن حازم، ازمحمد بن كناسه، از هشام بن عروة، از عثمان بن عروة ، ازپدرش، از زبير بن عوام نقل مى كند: رسول خدا(ص) فرمود:

غيّروا الشيب و لاتشبّهوا باليهود و النصارى؛

موهاى سپيد را تغيير دهيد(خضاب كنيد) و خود را شبيه يهود ونصارى نگردانيد. (١٧)

شيب ـ به فتح شين و سكون يا ـ مو و سپيدى آن است. (١٨)

ب. وى همچنين در خصال، از ابومحمد عبداللّه‌ شافعى، از محمد بن جعفر اشعث، ازمحمد بن عبداللّه‌ انصارى، از محمد بن عمروبن علقمه، از أبوسلمه از ابوهريره نقل مى‌كند: پيامبر اكرم(ص) فرمود:

موهاى سپيد را تغيير دهيد و خود را شبيه يهود و نصارى نگردانيد. (١٩)

از اين دو روايت استفاده مى‌شود، كه تغيير ندادن موهاى سپيد، تشبه به يهود و نصارى است و مقتضاى نهى در اين دو روايت ، كراهت است.

اما در نهج البلاغه روايت شده كه از حضرت على(ع) در باره اين كلام پيامبر(ص) پرسيدند كه فرمود:«موهاى سپيد خود را تغيير دهيد و خود را شبيه يهود نگردانيد» امام(ع) در پاسخ مى‌فرمايد.:

اين سخن را پيامبر(ص) زمانى فرمود كه پيروان اسلام كم بودند، اما امروز كه اسلام توسعه يافته و امنيت حكم فرماست هركسى مختار است. (٢٠)

ظاهر روايت فوق اين است كه منع پيامبر(ص) از شباهت داشتن به يهود، به خاطر دفع


(١٧)وسائل الشيعه،ج١،ص٤٠٠،ب٤١،آداب حمام،ج٨.
(١٨)القاموس المحيط،ص١٣٣، مادؤ «شيب»، مؤسسه الرسالة.
(١٩)وسائل،ج١، ص٤٠١، ج٩.
(٢٠)نهج البلاغه،كلمات قصار، حكمت١٧؛ وسائل الشيعه،ج١،ص٤٠٣،ب٤٤،آداب حمام،ج١.