اللّهمّ اغفر لي كل ذنب أذنبته قط ، فان عدت فعد عليَّ بالمغفرة ، فانك أنت الغفور الرحيم ، اللّهمّ افعل بي ما أنت أهله ، فانك إن تفعل بي ما أنت أهله ترحمني وإن تعذبني فأنت غني عن عذابي ، وأنا محتاج إلى رحمتك ، فيا من أنا محتاج إلى رحمته ارحمني ، اللّهمّ لا تفعل بي ما أنا أهله فانك إن تفعل بي ما أنا أهله تعذِّبني ولم تظلمني ، أصبحت أتقي عدلك ولا أخاف جورك ، فيا من هو عدل لا يجوز ارحمني [١] .
وعن أبي عبدالله (عليه السلام) إن أردت أن يكثر مالك فأكثر من الوقوف على الصفا [٢] ويستحب [٣] أن يسعى ماشياً ، وأن يمشي مع سكينة ووقار حتى يأتي محل المنارة الاُولى فيهرول إلى محل المنارة الاُخرى ، ثم يمشي مع سكينة ووقار حتى يصعد على المروة فيصنع عليها كما صنع على الصفا ، ويرجع من المروة إلى الصفا على هذا المنهج [٤] وإذا كان راكباً أسرع فيما بين المنارتين [٥] فينبغي أن يجدّ في البكاء ، ويدعو الله كثيراً [٦] ولا هرولة على النِّساء [٧] .

آداب الإحرام
إلى الوقوف بعرفات
ما تقدّم من الآداب في إحرام العمرة يجري في إحرام الحج أيضاً ، فاذا أحرم
ــــــــــــــــــــــــــــ

[١] الوسائل ١٣ : ٤٧٥ / أبواب السعي ب ٣ ح ٢ ، وب ٤ ح ١ ، ٣ .

[٢] الوسائل ١٣ : ٤٧٩ / أبواب السعي ب ٥ ح ١ ، ٢ .

[٣] الوسائل ١٣ : ٤٩٦ / أبواب السعي ب ١٦ .

[٤] الوسائل ١٣ : ٤٨١ / أبواب السعي ب ٦ .

[٥] الوسائل ١٣ : ٤٩٨ / أبواب السعي ب ١٧ ح ٢ .

[٦] الفقيه ٢ : ٣٢٠ .

[٧] الوسائل ١٣ : ٥٠٢ / أبواب السعي ب ٢١