ابتغاء مرضاتك ، اللّهمّ فتمِّم لي حجّتي وعمرتي اللّهمّ إنِّي اُريد التمتّع بالعمرة إلى الحج على كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله ، فان عرض لي عارض يحبسني فخلني حيث حبستني بقدرك الذي قدرت عليَّ اللّهمّ إن لم تكن حجّة فعمرة أحرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخِّي وعصبي من النِّساء والثياب والطيب ، أبتغي بذلك وجهك والدار الآخرة [١] .
٨ ـ التلفظ بنية الاحرام مقارناً للتلبية [٢] .
٩ ـ رفع الصوت بالتلبية للرجال [٣] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفي الثانية بقل يا أيّها الكافرون إلاّ في الركعتين قبل الفجر فانه يبدأ بقل يا أيّها الكافرون ثم يقرأ في الركعة الثانية بقل هو الله أحد

[١] .
[١] كما في صحيح معاوية بن عمار
[٢] .

[٢] يدل عليه صحيح حماد بن عثمان وغيره
[٣] وفي بعض الأخبار "أصحاب الاضمار أحب إلي"
[٤] ولعله محمول على التقية وخوف الاظهار .

[٣] المشهور بين الأصحاب استحباب الجهر بالتلبية، ويدل عليه عدّة من النصوص كصحيحة عمر بن يزيد وصحيحة حريز المروية بطرق عديدة
[٥] .
ــــــــــــــــــــــــــــ
[١] الوسائل ٦ : ٦٥ / أبواب القراءة في الصلاة ح ١ ، ٢ . التهذيب ٢ : ٧٤ / ٢٧٤ .

[٢] الوسائل ١٢ : ٣٤٠ / أبواب الاحرام ب ١٦ ح ١ .

[٣] ،
[٤] الوسائل ١٢ : ٣٤٢ / أبواب الاحرام ب ١٧ ح ١ ، ٥ وغيرهما وص ٣٤٩ / ب ٢١ ح ٤ .

[٥] الوسائل ١٢ : ٣٦٩ / أبواب الاحرام ب ٣٤ ح ١ ، وص ٣٧٨ / ب ٣٧ ح ١