الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٧٩ - الموضع الثاني- وجوب الكون فيها الى الغروب

انتهيت الى عرفات فاضرب خباءك بنمرة، و هي بطن عرنة دون الموقف و دون عرفة- الى ان قال-: و حد عرفة من بطن عرنة و ثوية و نمرة إلى ذي المجاز، و خلف الجبل موقف».

و روى في الكافي عن مسمع عن أبي عبد الله (عليه السلام) [١] قال:

«عرفات كلها موقف، و أفضل الموقف سفح الجبل».

و عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) [٢] قال: «إذا وقفت بعرفات فادن من الهضاب و الهضاب هي الجبال، فإن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: ان أصحاب الأراك لا حج لهم، يعني: الذين يقفون عند الأراك».

و روى في الكافي في الصحيح أو الحسن عن الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) [٣] قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) في الموقف: ارتفعوا عن بطن عرنة. و قال: ان أصحاب الأراك لا حج لهم».

و روى في التهذيب عن إسحاق بن عمار عن أبي الحسن (عليه السلام) [٤] قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): ارتفعوا عن وادي عرنة بعرفات».

و عن سماعة في الموثق في حديث [٥] قال: «قلت: فإذا كانوا

[١] الفروع ج ٤ ص ٤٦٣ و الوسائل الباب ١١ من إحرام الحج و الوقوف بعرفة، راجع التعليق على هذا الحديث في الطبعة الحديثة من الوسائل.

[٢] الفروع ج ٤ ص ٤٦٣ و التهذيب ج ٥ ص ٢٨٧ و الوسائل الباب ١٩ من إحرام الحج و الوقوف بعرفة.

[٣] الفروع ج ٤ ص ٤٦٣ و التهذيب ج ٥ ص ٢٨٧ و الوسائل الباب ١٩ من إحرام الحج و الوقوف بعرفة.

[٤] الوسائل الباب ١٠ من إحرام الحج و الوقوف بعرفة.

[٥] التهذيب ج ٥ ص ١٨٠ و الوسائل الباب ١١ و ١٠ من إحرام الحج و الوقوف بعرفة، و الوافي باب (حدود عرفات).