الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٧٨ - البحث الأول آداب دخول مكة

السلام) [١] انه قال: «من دخلها بسكينة غفر له ذنبه. قلت: كيف يدخلها بسكينة؟ قال: يدخلها غير متكبر و لا متجبر».

و عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) [٢] قال:

«لا يدخل مكة رجل بسكينة إلا غفر له. قلت: ما السكينة؟

قال: بتواضع».

و عن محمد الحلبي في الموثق عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٣] قال:

«ان الله (عز و جل) يقول في كتابه: طهر بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْعٰاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ. فينبغي للعبد ان لا يدخل مكة إلا و هو طاهر قد غسل عرقه و الأذى و تطهر».

و رواه في التهذيب [٤].

و الموجود في القرآن في سورة البقرة [٥] «أَنْ طَهِّرٰا بَيْتِيَ» و في سورة الحج [٦] «وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْقٰائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ» و ما ذكر في الخبر لا يوافق شيئا من الموضعين.

و روى ايضا استحباب دخولها بالثياب الخلقة، و لعله للبعد عن حصول الكبر:

فروى في كتاب المحاسن في الصحيح عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٧] قال: «انظروا إذا هبط الرجل منكم وادي مكة فالبسوا خلقان ثيابكم أو سمل ثيابكم، فإنه لم يهبط وادي مكة أحد

[١] الوسائل الباب ٧ من مقدمات الطواف.

[٢] الوسائل الباب ٧ من مقدمات الطواف.

[٣] الكافي ج ٤ ص ٤٠٠، و الوسائل الباب ٥ من مقدمات الطواف.

[٤] ج ٥ ص ٩٨، و الوسائل الباب ٥ من مقدمات الطواف. و اللفظ «و طهرا.».

[٥] الآية ١١٩.

[٦] الآية ٢٧.

[٧] الوسائل الباب ٧ من مقدمات الطواف.