تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٨٢ - سوره الحدید

إلی أرض طوس و هی بخراسان،یقتل فیها بالسّمّ فیدفن فیها غریبا،من زاره عارفا بحقّه أعطاه اللّه أجر من أنفق من قبل الفتح و قاتل[أولئک أعظم درجه] [١].

مِنَ الَّذِینَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ

أی:من بعد الفتح.

وَ قٰاتَلُوا وَ کُلاًّ وَعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنیٰ

أی:وعد الله کلاّ من المنفقین المثوبه الحسنی،و هی الجنّه.

و قرأ [٢] ابن عامر:«و کلّ»بالرّفع علی الابتداء لیطابق ما عطف [٣] علیه،أی:

و کلّ وعد اللّه.

وَ اللّٰهُ بِمٰا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ

(١٠):عالم بظاهره و باطنه،فیجازیکم علی حسبه.

مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضاً حَسَناً

:من ذا الّذی ینفق ماله فی سبیله رجاء أن یعوّضه،[فإنّه] [٤] کمن یقرضه.و حسن الإنفاق بالإخلاص فیه،و تجرّی أکرم المال و أفضل الجهات له.

فَیُضٰاعِفَهُ لَهُ

،أی:یعطی أجره أضعافا.

وَ لَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ

(١١)أی:ذلک الأجر المضموم إلیه الاضعاف کریم فی نفسه ینبغی أن یتوخی و إن لم یضاعف،فکیف و قد یضاعف أضعافا.

و قرأه [٥] عاصم:«فیضاعفه»بالنّصب علی جواب الاستفهام باعتبار المعنی [٦]، و کأنّ اللّه قال:أ یقرض اللّه أحد فیضاعفه له.

و قرأ [٧] ابن کثیر:«فیضعفه»مرفوعا.

و قرأ [٨] ابن عامر و یعقوب:«یضعفه»بالنّصب. و فی الکافی [٩]:أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن أبی المغرا [١٠]،عن إسحاق

[١] لیس فی ن،ت،م،ی،ر،المصدر.

[٢] أنوار التنزیل ٤٥٣/٢.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لما عطفت.

[٤] من نفس المصدر و الموضع.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] إنّما قال:«باعتبار المعنی»لأنّ شرط النّصب أن یقع الاستفهام علی الفعل،و هاهنا لیس کذلک بل یقع علی الاسم و هو«ذا الّذی».

[٨] الکافی ٥٣٧/١،ح ٤.

[٩] کذا فی المصدر.و جامع الرواه ٤١٨/٢.و فی النسخ:أبی المعزا.