هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٧ - ٦- في عدم وجوب زكاة الحلّي

خَلَصَ مِنَ الْفِضَّةِ لِسَنَةٍ وَاحِدَةٍ.

٥- في اشتراط كون النّقدين منقوشين

دراهم أو دنانير فلا زكاة في التّبر و السّبائك و النّقار لما مرّ [١].

١٦ [٢] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): لَيْسَ فِي نُقَرِ الْفِضَّةِ زَكَاةٌ.

١٧ [٣] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَيْسَ فِي التِّبْرِ زَكَاةٌ، إِنَّمَا هِيَ عَلَى الدَّنَانِيرِ وَ الدَّرَاهِمِ.

١٨ [٤] وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنِ الْمَالِ الَّذِي لَا يُعْمَلُ بِهِ وَ لَا يُقْلَبُ، فَقَالَ:

تَلْزَمُهُ الزَّكَاةُ فِي كُلِّ سَنَةٍ إِلَّا أَنْ يُسْبَكَ.

١٩ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): كُلُّ مَا لَمْ يَحُلْ عَلَيْهِ الْحَوْلُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ [فِيهِ] [٦] زَكَاةٌ، وَ كُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ رِكَازاً فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ شَيْءٌ، قِيلَ: وَ مَا الرِّكَازُ؟ قَالَ: الصَّامِتُ الْمَنْقُوشُ.

٢٠ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): لَيْسَ فِي سَبَائِكِ الذَّهَبِ وَ نُقَرِ الْفِضَّةِ شَيْءٌ مِنَ الزَّكَاةِ.

٦- في عدم وجوب زكاة الحلّي

و أنّه يستحبّ تزكيته بإعارته لمن يؤمن منه إفساده.

٢١ [٨] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْحُلِيِّ أَ يُزَكَّى؟ قَالَ: إِذاً لَا يَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ.

٢٢ [٩] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْحُلِيِّ فِيهِ زَكَاةٌ؟ قَالَ: لَا، وَ لَوْ بَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ.

٢٣ [١٠] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَجْعَلُ لِأَهْلِهِ الْحُلِيَّ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ وَ الْمِائَتَيْ دِينَارٍ، فَعَلَيْهِ الزَّكَاةُ؟ فَقَالَ: لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ.

[١] ش و م: و قد مرّ

[٢] الوسائل ٦: ١٠٥/ ١

[٣] الوسائل ٦: ١٠٥/ ٣

[٤] الوسائل ٦: ١٠٥/ ٤

[٥] الوسائل ٦: ١٠٥/ ٢

[٦] أثبتناه من باقي النّسخ

[٧] الوسائل ٦: ١٠٥/ ٢

[٨] الوسائل ٦: ١٠٦/ ١

[٩] الوسائل ٦: ١٠٦/ ٤

[١٠] الوسائل ٦: ١٠٧/ ٦