هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٩٧ - ٧- تعمّد البقاء على الجنابة حتّى يطلع الفجر،

ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَ إِنْ كَانَ نَكَحَ حَلَالًا (وَ أَفْطَرَ عَلَى حَلَالٍ [١] فَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، وَ إِنْ كَانَ نَاسِياً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ.

١٠ [٢] وَ عَنِ الْمَهْدِيِّ (عليه السلام) فِيمَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ [٣] شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّداً بِجِمَاعٍ مُحَرَّمٍ عَلَيْهِ، أَوْ بِطَعَامٍ مُحَرَّمٍ عَلَيْهِ: أَنَّ عَلَيْهِ ثَلَاثَ كَفَّارَاتِ.

٥- تكرّر الجماع في يوم واحد يوجب تكرّر الكفّارة

دون تكرّر الأكل و الشّرب.

١١ [٤] سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ وَاقَعَ امْرَأَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ حَلَالٍ أَوْ حَرَامٍ فِي يَوْمٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ، قَالَ: عَلَيْهِ عَشْرُ كَفَّارَاتٍ لِكُلِّ مَرَّةٍ كَفَّارَةٌ، فَإِنْ أَكَلَ، أَوْ شَرِبَ فَكَفَّارَةُ يَوْمٍ وَاحِدٍ.

١٢ [٥] وَ عَنِ الرِّضَا (عليه السلام): أَنَّ الْكَفَّارَةَ تَتَكَرَّرُ بِتَكَرُّرِ الْوَطْءِ.

٦- إكراه الزّوجة على الوطء يوجب تحمّل الكفّارة عنها

و التّعزير دون المطاوعة.

١٣ [٦] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ أَتَى امْرَأَتَهُ وَ هُوَ صَائِمٌ وَ هِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا، فَعَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ، وَ إِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ، فَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ، وَ عَلَيْهَا كَفَّارَةٌ، وَ إِنْ كَانَ أَكْرَهَهَا، فَعَلَيْهِ ضَرْبُ خَمْسِينَ سَوْطاً نِصْفِ الْحَدِّ، وَ إِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ ضُرِبَ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ سَوْطاً، وَ ضُرِبَتْ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ سَوْطاً.

٧- تعمّد البقاء على الجنابة حتّى يطلع الفجر،

و كذا من نام بعد انتباهتين لما يأتي.

١٤ [٧] قَالَ [٨] الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي رَجُلٍ أَجْنَبَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ ثُمَّ تَرَكَ

[١] ليس في ش

[٢] الوسائل ٧: ٣٦/ ٣

[٣] ش: أفطر في شهر

[٤] الوسائل ٧: ٣٦/ ١

[٥] الوسائل ٧: ٣٧/ ٣

[٦] الوسائل ٧: ٣٧/ ١

[٧] الوسائل ٧: ٤٣/ ٢

[٨] باقي النّسخ: و قال