هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٧٥ - ١١- يستحبّ صوم يوم الثّلاثين من شعبان بنيّة النّدب

١٠- من صام تطوّعا فله أن يفطر قبل الزّوال و بعده

متى شاء لما مرّ.

١٧ [١] وَ رُوِيَ: نَهْيٌ بَعْدَ الزَّوَالِ، حُمِلَ [٢] عَلَى الْكَرَاهَةِ، (وَ عَلَى ضِيقِ الْوَقْتِ.) [٣]

١١- يستحبّ صوم يوم الثّلاثين من شعبان بنيّة النّدب

على أنّه من شعبان إذا كان علّة، أو شبهة، و لو بان من شهر رمضان أجزأه، و كذا لو صام الشّهر كلّه أو بعضه و هو لا يعلم أنّه من شهر رمضان. [٤]

١٨ [٥] سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) عَنِ الْيَوْمِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ، فَقَالَ: لَأَنْ أَصُومَ يَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.

١٩ [٦] وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عليه السلام): صَوْمُ يَوْمِ الشَّكِّ أُمِرْنَا بِهِ وَ نُهِينَا عَنْهُ، أُمِرْنَا [بِهِ] [٧] أَنْ نَصُومَهُ مَعَ صِيَامِ شَعْبَانَ، وَ نُهِينَا [عَنْهُ] [٨] أَنْ يَنْفَرِدَ الرَّجُلُ بِصَوْمِهِ [٩] فِي الْيَوْمِ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ، قِيلَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَامَ مِنْ شَعْبَانَ شَيْئاً، [كَيْفَ يَصْنَعُ؟] [١٠] قَالَ: يَنْوِي لَيْلَةَ الشَّكِّ أَنَّهُ صَائِمٌ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنْ كَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَجْزَأَ عَنْهُ، وَ إِنْ كَانَ مِنْ شَعْبَانَ، لَمْ يَضُرَّهُ، فَقِيلَ: كَيْفَ يُجْزِي [صَوْمُ] [١١] تَطَوُّعٍ عَنْ فَرِيضَةٍ؟ فَقَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ تَطَوُّعاً وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ عَلِمَ بِذَلِكَ لَأَجْزَأَ [١٢] عَنْهُ، لِأَنَّ الْفَرْضَ إِنَّمَا وَقَعَ عَلَى الْيَوْمِ بِعَيْنِهِ.

٢٠ [١٣] وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ (عليه السلام): إِنِّي صُمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَ فَأَقْضِيهِ؟ قَالَ: لَا، هُوَ يَوْمٌ وُفِّقْتَ لَهُ.

[١] الوسائل ٧: ٩/ ٥

[٢] ش و رض: و حمل

[٣] ليس في باقي النّسخ

[٤] زاد في باقي النّسخ: ثمّ ظهر أنّه منه

[٥] الوسائل ٧: ١٤/ ٩

[٦] الوسائل ٧: ١٤/ ٨

[٧] أثبتناه من باقي النّسخ

[٨] أثبتناه من باقي النّسخ

[٩] رض و الوسائل: بصيامه

[١٠] أثبتناه من باقي النّسخ

[١١] أثبتناه من باقي النّسخ

[١٢] الأصل: أجزأ

[١٣] الوسائل ٧: ١٢/ ٢