٤٢ [١] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَيُصِيبُ امْرَأَتَهُ حِينَ طَهُرَتْ مِنَ الْحَيْضِ، أَ يُوَاقِعُهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.

٤٣ [٢] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يُسَافِرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ، أَ فَلَهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْهَا بِالنَّهَارِ؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! أَمَا يَعْرِفُ هَذَا حُرْمَةَ شَهْرِ رَمَضَانَ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ فِي الْإِفْطَارِ وَ لَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي مُجَامَعَةِ النِّسَاءِ فِي السَّفَرِ بِالنَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ إِنِّي إِذَا سَافَرْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مَا آكُلُ إِلَّا الْقُوتَ، وَ لَا أَشْرَبُ كُلَّ [٣] الرَّيِّ.

أَقُولُ: حُمِلَ عَلَى الْكَرَاهَةِ.

١٢- يجب قضاء المسافر الصّوم

إذا حضر لما مرّ و يأتي.

٤٤ [٤] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِنَّ اللَّهَ قَدْ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ فِي الْإِفْطَارِ وَ التَّقْصِيرِ، وَ أَوْجَبَ عَلَيْهِ قَضَاءَ الصَّوْمِ [٥] وَ لَمْ يُوجِبْ عَلَيْهِ قَضَاءَ تَمَامِ الصَّلَاةِ، وَ السُّنَّةُ لَا تُقَاسُ.

الثّالث: في أحكام الشّيخ، و العجوز، و ذي [٦] العطاش في الصّوم

٤٥ [٧] قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَ الَّذِي بِهِ الْعُطَاشُ لَا حَرَجَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُفْطِرَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ يَتَصَدَّقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي كُلِّ يَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ، وَ لَا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرَا، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمَا.

٤٦ [٨] وَ رُوِيَ: بِمُدَّيْنِ مِنْ طَعَامٍ. وَ حُمِلَ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَى الْقَادِرِ.

٤٧ [٩] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[١] الوسائل ٧: ١٤٨/ ١٠

[٢] الوسائل ٧: ١٤٧/ ٥

[٣] أثبتناه من باقي النّسخ و الوسائل، و في الأصل: إلّا

[٤] الوسائل ٧: ١٤٩/ ١

[٥] باقي النّسخ: الصّيام.

[٦] ش: ذوي

[٧] الوسائل ٧: ١٤٩/ ١

[٨] الوسائل ٧: ١٥٠/ ٢

[٩] الوسائل ٧: ١٥٠/ ٣