هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٧٣ - ٨- من نوى قضاء شهر رمضان جاز له الإفطار

٦ [١] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَصُومَ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ، أَ يَصُومُ؟

قَالَ: نَعَمْ.

٧ [٢] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): إِذَا لَمْ يَفْرِضِ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ صِيَاماً ثُمَّ ذَكَرَ الصِّيَامَ قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ طَعَاماً، أَوْ يَشْرَبَ شَرَاباً وَ لَمْ يُفْطِرْ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ، وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

٨ [٣] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ وَ لَا يَنْوِي الصَّوْمَ فَإِذَا تَعَالَى النَّهَارُ حَدَثَ لَهُ رَأْيٌ فِي الصَّوْمِ، فَقَالَ: إِنْ هُوَ نَوَى [٤] الصَّوْمَ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، حُسِبَ لَهُ يَوْمُهُ، وَ إِنْ نَوَاهُ بَعْدَ الزَّوَالِ، حُسِبَ لَهُ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِي نَوَى.

أَقُولُ: حُمِلَ عَلَى الْمَنْدُوبِ، وَ عَلَى إِرَادَةِ صِحَّةِ الصَّوْمِ إِنْ نَوَى قَبْلَ الزَّوَالِ، وَ بُطْلَانِهِ إِنْ نَوَى بَعْدَهُ.

٧- يجوز تجديد النّيّة في الصّوم المندوب قبل الزّوال و بعده.

٩ [٥] كَانَ عَلِيٌّ (عليه السلام) يَدْخُلُ إِلَى أَهْلِهِ [٦] فَيَقُولُ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ وَ إِلَّا صُمْتُ؟ فَإِنْ كَانَ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ أَتَوْهُ بِهِ وَ إِلَّا صَامَ.

١٠ [٧] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الصَّائِمِ الْمُتَطَوِّعِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ قَالَ: هُوَ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْعَصْرِ وَ إِنْ مَكَثَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَصُومَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى فَلْيَصُمْ [٨] (ذَلِكَ الْيَوْمَ إِنْ شَاءَ.) [٩]

٨- من نوى قضاء شهر رمضان جاز له الإفطار

قبل الزّوال لا بعده، فإن أفطر بعده كفّر.

[١] الوسائل ٧: ٤/ ١

[٢] الوسائل ٧: ٥/ ٥

[٣] الوسائل ٧: ٦/ ٨

[٤] رض: ينوي

[٥] الوسائل ٧: ٦/ ٧

[٦] الأصل: أهل

[٧] الوسائل ٧: ٧/ ١

[٨] باقي النّسخ: نوى ذلك فله أن يصوم

[٩] ليس في ش