هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٣١ - ٨- تجوز الشّكوى إلى المؤمن عند الحاجة

بَعْضُ الْجُلَسَاءِ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَى الْمَاءِ فَلَا يَقُولُ: نَاوِلْنِيهِ حَتَّى يَقُومَ فَيَشْرَبَ.

٤- تتأكّد كراهة السّؤال بالكفّ

لما مرّ.) [١]

١٢٦ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): يَا أَبَا ذَرٍّ، لَا تَسْأَلْ بِكَفِّكَ وَ إِنْ أَتَاكَ بِشَيْءٍ فَاقْبَلْهُ. [٣]

٥- لا تقبل شهادة السّائل بالكفّ

لما يأتي.

١٢٧ [٤] قَالَ (عليه السلام): شَهَادَةُ الَّذِي يَسْأَلُ بِكَفِّهِ تُرَدُّ.

٦- تتأكّد كراهة السّؤال في المجالس.

١٢٨ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَسْأَلُوا أُمَّتِي فِي مَجَالِسِهَا فَتُبَخِّلُوهَا.

٧- يكره إظهار الاحتياج و الفقر.

١٢٩ [٦] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِيَّاكَ أَنْ تُخْبِرَ النَّاسَ بِكُلِّ حَالِكَ فَتَهُونَ عَلَيْهِمْ.

١٣٠ [٧] وَ رُوِيَ: الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ، فَمَنْ كَتَمَهَا، كُتِبَتْ [٨] لَهُ عِبَادَةَ [سَنَةٍ] [٩].

١٣١ [١٠] وَ رُوِيَ: أَنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْفَقْرَ أَمَانَةً عِنْدَ خَلْقِهِ، فَمَنْ سَتَرَهُ كَانَ كَالصَّائِمِ الْقَائِمِ. [١١]

٨- تجوز الشّكوى إلى المؤمن عند الحاجة

لما تقدّم و يأتي.

[١] ليس في رض

[٢] الوسائل ٦: ٣٠٨/ ٦

[٣] سقط هذا الحديث من رض

[٤] الوسائل ٦: ٣٠٩/ ١٦

[٥] الوسائل ٦: ٣١٠/ ١

[٦] الوسائل ٦: ٣١١/ ١

[٧] الوسائل ٦: ٣١١/ ٢

[٨] ش: كتب

[٩] أثبتناه من رض

[١٠] الوسائل ٦: ٣١١/ ٤

[١١] رض: و القائم