٥ [٢] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ كَانَ عَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَصَامَ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ يَوْماً، ثُمَّ مَرِضَ، إِذَا بَرَأَ يَبْنِي عَلَى صَوْمِهِ، أَمْ يُعِيدُ صَوْمَهُ كُلَّهُ؟ قَالَ: بَلْ يَبْنِي عَلَى مَا كَانَ صَامَ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا مِمَّا غَلَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَ لَيْسَ عَلَى مَا غَلَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

٦ [٣] وَ رُوِيَ فِيمَنْ مَرِضَ فِي أَثْنَاءِ الشَّهْرَيْنِ: أَنَّهُ يَسْتَأْنِفُ. وَ حُمِلَ عَلَى مَرَضٍ لَا يُمْنَعُ مِنَ الصَّوْمِ.

٧ [٤] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ صَامَ فِي ظِهَارِ شَعْبَانَ ثُمَّ أَدْرَكَهُ شَهْرُ رَمَضَانَ، قَالَ: يَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَ يَسْتَأْنِفُ الصَّوْمَ، فَإِنْ هُوَ صَامَ فِي الظِّهَارِ فَزَادَ فِي النِّصْفِ يَوْماً، قَضَى بَقِيَّتَهُ.

٢- حدّ تتابع الشّهر.

٨ [٥] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ فَصَامَ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً ثُمَّ عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ صَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً، فَلَهُ أَنْ يَقْضِيَ مَا بَقِيَ، وَ إِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةَ عَشْرَةَ يَوْماً لَمْ يُجْزِهِ حَتَّى يَصُومَ شَهْراً [٦] تَامّاً.

٩ [٧] ٣- قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فِي حَدِيثِ وُجُوهِ الصَّوْمِ: أَمَّا الْوَاجِبُ:

فَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ صِيَامُ [٨] شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ، وَ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فِيمَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فِي قَتْلِ الْخَطَأِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْعِتْقَ وَاجِبٌ، وَ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ وَاجِبٌ هَذَا لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِطْعَامَ،

[١]- الأصل: الحيض

[٢] الوسائل ٧: ٢٧٤/ ١٢

[٣] الوسائل ٧: ٢٧٢/ ٣

[٤] الوسائل ٧: ٢٧٥/ ١

[٥] الوسائل ٧: ٢٧٦/ ١

[٦] الأصل: يوما

[٧] الوسائل ٧: ٢٦٨/ ١

[٨] الأصل: و صوم