هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٩٨ - السّادس في أنّ الواجب في الفطرة صاع

١٦ [١] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ [٢] يَكُونُ عِنْدَهُ الضَّيْفُ مِنْ إِخْوَانِهِ فَيَحْضُرُ يَوْمَ الْفِطْرِ، يُؤَدِّي عَنْهُ الْفِطْرَةَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، الْفِطْرَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مَنْ يَعُولُ مِنْ ذَكَرٍ، أَوْ أُنْثَى، صَغِيرٍ، أَوْ كَبِيرٍ، حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ.

١٧ [٣] وَ رُوِيَ فِي رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى رَجُلٍ لَيْسَ مِنْ عِيَالِهِ إِلَّا أَنَّهُ يَتَكَلَّفُ لَهُ نَفَقَتَهُ وَ كِسْوَتَهُ: أَنَّهُ لَا تَلْزَمُهُ فِطْرَتُهُ.

١٨ [٤] وَ قَالَ (عليه السلام): كُلُّ مَنْ ضَمَمْتَ [٥] إِلَى عِيَالِكَ مِنْ حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ، فَعَلَيْكَ أَنْ تُؤَدِّيَ الْفِطْرَةَ عَنْهُ.

١٩ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): يُؤَدِّي الرَّجُلُ زَكَاةَ الْفِطْرَةِ عَنْ مُكَارِيهِ [٧]، وَ رَقِيقِ امْرَأَتِهِ، وَ عَبْدِهِ النَّصْرَانِيِّ، وَ الْمَجُوسِيِّ، وَ مَا أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ.

٢٠ [٨] وَ رُوِيَ: أَنَّ مَنْ أَضَافَ إِنْسَاناً طُولَ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ تَكَفَّلَ بِعَيْلُولَتِهِ [٩]، لَزِمَتْهُ فِطْرَتَهُ.

السّادس: في أنّ الواجب في الفطرة صاع

من جميع الأقوات

٢١ [١٠] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): يُعْطِي أَصْحَابُ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ فِي الْفِطْرَةِ مِنَ الْأَقِطِ [١١] صَاعاً.

٢٢ [١٢] وَ قَالَ (عليه السلام): فِي الْفِطْرَةِ جَرَتِ السُّنَّةُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعٍ مِنْ

[١] الوسائل ٦: ٢٢٧/ ٢

[٢] الأصل: عن رجل

[٣] الوسائل ٦: ٢٢٧/ ٣

[٤] الوسائل ٦: ٢٢٩/ ٨

[٥] رض: ضمنت

[٦] الوسائل ٦: ٢٢٩/ ٩

[٧] م: مكاتبه

[٨] الوسائل ٦: ٢٣٠/ ١٧

[٩] الأصل: بعيلولة و في م: بعيولته

[١٠] الوسائل ٦: ٢٣١/ ٢

[١١] الأقط: شيء يتّخذ من اللّبن المخيض يطبخ ثمّ يترك حتّى يمصل، و القطعة منه أقطة (اللّسان: أقط)

[١٢] الوسائل ٦: ٢٣٢/ ٨