هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٣٦ - ٩- يستحبّ صلة الإخوان
١٥٦ [١] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعٍ يُوجَدُ فِيهِ الْمَاءُ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً، وَ مَنْ سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعٍ لَا يُوجَدُ فِيهِ الْمَاءُ، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا نَفْساً، وَ مَنْ أَحْيَا نَفْساً فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً.
١٥٧ [٢] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِبْرَادَ الْكَبِدِ الْحَرَّى، وَ مَنْ سَقَى كَبِداً [حَرَّى] [٣] مِنْ [٤] بَهِيمَةٍ أَوْ غَيْرِهَا [٥]، أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ.
٧- تستحبّ كسوة المؤمن
لما مرّ في الملابس.
١٥٨ [٦] وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عليه السلام): مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً مِنْ جُوعٍ، أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، وَ مَنْ سَقَى مُؤْمِناً مِنْ ظَمَأٍ، سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ، وَ مَنْ كَسَا مُؤْمِناً، كَسَاهُ اللَّهُ [٧] مِنَ الثِّيَابِ [٨] الْخُضَرِ.
٨- يستحبّ البرّ بالإخوان
لما تقدّم و يأتي.
١٥٩ [٩] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مِنْ خَالِصِ الْإِيمَانِ: الْبِرُّ بِالْإِخْوَانِ، وَ السَّعْيُ فِي حَوَائِجِهِمْ، وَ إِنَّ الْبَارَّ بِالْإِخْوَانِ لَيُحِبُّهُ الرَّحْمَنُ وَ فِي ذَلِكَ مَرْغَمَةُ الشَّيْطَانِ [١٠]، وَ تَزَحْزُحٌ عَنِ النِّيرَانِ، وَ دُخُولُ الْجِنَانِ.
٩- يستحبّ صلة الإخوان
لما تقدّم و يأتي.
١٦٠ [١١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): تَحَبَّبْ إِلَى إِخْوَانِكَ بِصِلَتِهِمْ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْعَطَاءَ مَحَبَّةً وَ الْمَنْعَ مَبْغَضَةً. [١٢]
[١] الوسائل ٦: ٣٣١/ ٣
[٢] الوسائل ٦: ٣٣١/ ٥
[٣] أثبتناه من باقي النّسخ
[٤] ش: أو
[٥] الأصل: و غيرها
[٦] الوسائل ٦: ٣٣٢/ ٧
[٧] ليس في ش
[٨] رض: من ثياب
[٩] الوسائل ٦: ٣٣٢/ ٢
[١٠] رض و ش: للشّيطان
[١١] الوسائل ٦: ٣٣٣/ ٤
[١٢] الأصل: بغضة