توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٧٧ - كتاب الإيمان و الكفر

٢٨٥/ ١١٢/ ٢٢- ابن أبي عمير، عن عليّ [بن] الزيّات .... (معلّق)

٢٨٧/ ١١٣/ ١ (حيلولة)

٢٩٢/ ١١٥/ ١٣ (حيلولة)

٢٩٤/ ١١٦/ ٧- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: قال النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) ....

٢٩٥/ ١١٧/ ٨- و بإسناده قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) ....

توضيح: الظاهر كون قوله: «بإسناده» إشارة إلى السند المتقدّم، كما فهمه في وسائل الشيعة ١: ٧٣/ ١٦٥.

٢٩٧/ ١١٧/ ٣- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن عبد اللّه بن المغيرة ....

٢٩٨/ ١١٧/ ٤/ عنه، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.

٣٠٠/ ١٢٠/ ١- عليّ بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) ....

٣٠٠/ ١٢٠/ ٢- و بإسناده قال: قال النبيّ (صلى الله عليه و آله) ....

٣٠١/ ١٢٠/ ٣- و بإسناده قال: من نصب اللّه ....

توضيح: «بإسناده» في السندين إشارة إلى الإسناد المتقدّم، كما هو ظاهر السياق.