توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٣٣٦ - كتاب الزكاة

المراد من أبي جعفر في روايات سعد بن عبد اللّه هو أحمد بن محمّد بن عيسى‌

و المراد من أبي جعفر في روايات سعد هو أحمد بن محمّد بن عيسى، فيكون نظير ما نحن فيه، لكنّ الظاهر كون الحسين بن سعيد فيه مصحّفاً من الحسن بن سعيد؛ فإنّه- مضافاً إلى عدم رواية الحسين بن سعيد عن زرعة مباشرةً- قد ورد الخبر- بتفاوت في المتن- في الكافي ٤: ٤٨٥/ ٥: عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن أخيه الحسن، عن زرعة ....

و هناك بحوث مفصّلة حول ارتباط عليّ بن مهزيار و الحسين بن سعيد و أخيه الأكبر الحسن فصّلناها في محلّه، و لا حاجة هنا إليها بعد وضوح الأمر.

حصيلة الكلام:

عدم وقوع تحويل في السند‌

فتحصّل: عدم وجود دليل على وقوع تحويل في السند.

٥٤٥/ ٢٧/ ٢ (حيلولة)

٥٤٦/ ٢٨/ ٢- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن عبيد بن زرارة ....

٥٤٦/ ٢٨/ ذيل ٢- و عن زرارة مثله .... (معلّق)

٥٤٦/ ٢٨/ ٣- حمّاد (بن عيسى)، عن حريز .... (معلّق)

توضيح: الراوي عن زرارة في ذيل الحديث ٢ هو حريز.

٥٤٧/ ٢٩/ ٣ (حيلولة)

٥٤٨/ ٣٠/ ١- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن محبوب، عن أبي ولّاد الحنّاط، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ....