الحسين و بطلة كربلاء - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٣٣ - هل أقدم الحسين على التّهلكة

هل أقدم الحسين على التّهلكة

قد يتساءل: كيف تحدّى إبراهيم الخليل (عليه السّلام) شعور قومه، و أهانهم في آلهتهم و أعظم مقدّساتهم، و لم يعبأ بالنّمرود صاحب الحول و الطّول؟! هذا، و هو أعزل من السّلاح، و المال لا ناصر له، حتّى أبويه لم يجرءا على مناصرته و الذّب عنه.

حطّم الخليل آلهة قومه، و داسها بقدميه، و قال للألوف المؤلّفة: أُفٍّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ [١]، و لم يخش سطوتهم، و نارهم الّتي أو قدوها لحرقة حيّا.

و موسى الكليم (عليه السّلام) الشّريد الطّريد الّذي أكل بقلة الأرض حتّى بانت خضرتها من شفيف بطنه لهزاله، و حتّى سأل ربّه قطعة خبز، و تضرّع إليه بقوله: رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ [٢]. هذا الفقر إلى لقمة الخبز يصرخ في وجه فرعون المتألّه، صاحب النّيل، و الملك العريض الطّويل، و يقول له: «أنت الضّال المضّل! ...

و محمّد اليتيم (صلّى اللّه عليه و آله)‌ [٣] الّذي لا يملك شيئا من حطام الدّنيا [٤] كيف سفّه أحلام‌

[١] الأنبياء: ٦٧.

[٢] القصص: ٢٤.

[٣] ماتت أمّه، و له ست سنين. انظر، الخصائص الكبرى: ١/ ٨٠. الحاوي للفتاوي: ٢/ ٢٢، السّيرة لزيني دحلان بهامش السّيرة الحلبيّة: ١/ ٥٧. السّيرة لابن هشام: ١/ ١٦٨، مروج الذّهب: ٢/ ٢٧٥، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ١/ ١١٦، البداية و النّهاية لابن كثير: ٢/ ٢٥٥، تأريخ الطّبريّ:

٢/ ٢٧٢، الرّوض الأنف للسّهيلي: ١/ ٨، تأريخ اليعقوبيّ: ٢/ ٦، حاشية البجيرميّ: ٢/ ٢٤٩، مسالك الحنفا: ٦٣، دلائل النّبوّة للبيهقي: ١/ ١٨٨.

[٤] كلّ ما ورثه النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) من أبويه أمة، و هي أمّ أيمن، و خمسة جمال، و قطيعة غنم، و قد أعتق أمّ أيمن حين تزوّج بخديجة. (منه (قدّس سرّه)). انظر، تركة النّبي: ١/ ١٠١.