الحسين و بطلة كربلاء - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ١١٢ - يوم الطّفّ يوم الفصل

الشّهداء، و اتّباع الأنبياء، كما لا يجد شبها لتضحيات الحسين في التّأريخ كلّه.

و قد اثنى عليهم الشّعراء بما هم أهل لأكثر منه. قال الشّيخ حسن البحراني يصف إيمانهم و ورعهم: [١].

إن ينطقوا ذكروا أو يسكتوا فكروا* * * أو يغضبوا غفروا أزو يقطعوا و ز صلوا

أو يظلموا صفحوا أو يوزنوا رجحوا* * * أو يسألوا سمحوا أو يحكموا عدلوا

و قال السّيّد مهدي الحلّي في شجاعتهم:

من تحتهم لو تزول الأرض لا تنصبوا* * * على الهوى هضبا أرسى من الهضب‌

و تكفيهم شهادة الحسين عن كلّ مدح و ثناء، قال: «و اللّه لقد بلوتهم فما وجدت فيهم إلّا الأشوس الأقعس يستأنسون بالمنيّة دوني استئناس الطّفل بمحالب أمّه» [٢].

و قال فيهم أيضا: «... أمّا بعد، فإنّي لا أعلم أصحابا أوفى و لا خيرا من أصحابي، و لا أهل بيت أبرّ و لا أوصل من أهل بيتي، فجزاكم اللّه عنّي جميعا» [٣].

روي أنّ الحسين كان في يوم الطّفّ كلّما اشتّد الأمر أشرق وجهه، و هدأت جوارحه، و سكنت نفسه، حتّى قال النّاس بعضهم لبعض: انظروا لا يبالي بالموت! و كيف يبالي بالموت، و هو ابن القائل: «دخلت إلى الموت، أو خرج‌

[١] انظر، الشّيعة في الميزان: ٨٢٦ بتحقّيقنا، مناقب آل أبي طالب: ٣/ ٤٣٦، الصّراط المستقيم: ٢/ ٢١٤.

[٢] انظر، مقتل الحسين للمقرّم: ٢٦٢.

[٣] انظر، الإرشاد للشّيخ المفيد: ٣٢١، المطبعة الحيدريّة سنة (١٩٦٢ م- ١٣٨١ ه). و: ٢/ ٩١، العوالم: ٢٤٣، إعلام الورى: ١/ ٤٥٥.