الحسين و بطلة كربلاء - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ١٩ - الشّيعة و يوم عاشوراء

الشّيعة و يوم عاشوراء

لماذا يهتّم الشّيعة هذا الإهتمام البالغ بذكرى الحسين، و يعلنون الحداد عليه، و يقيمون له عشرة أيّام متوالية من كلّ عام؟ هل الحسين أعظم، و أكرم على اللّه من جدّه محمّد، و أبيه عليّ؟! و إذا كان الحسين إماما فأنّ جدّه خاتم الأنبياء، و أباه سيّد الأوصياء! لماذا لا يحيي الشّيعة ذكرى النّبيّ، و الوصيّ، كما يفعلون بذكرى الحسين؟!.

الجواب: أنّ الشّيعة لا يفضلون أحدا على الرّسول الأعظم. أنّه أشرف الخلق دون استثناء، و يفضلون عليّا على النّاس بإستثناء الرّسول، فقد ثبت عندهم أنّ عليّا قال مفاخرا: «أنا خاصف النّعل» [١]. أي مصلح حذاء الرّسول. و قال: «لقد

[١] انظر، المعجم الكبير: ٦/ ٢٦٩ ح ٦١٨٤، تأريخ مدينة دمشق: ٤٢/ ٤٣، شرح النهج لابن أبي الحديد: ١٣/ ٢٢٨، بشارة المصطفى: ١٤٠، لسان الميزان: ٣/ ٢٨٣، ينابيع المودّة: ٨٢ و ١٢٩، الإصابة: ٧/ ٢٩٤ و ٣٥٤ ح ١٤٠٧٨، كنز العمّال: ١١/ ٦١٦ ح ٣٢٩٩٠، ميزان الإعتدال: ٢/ ٢١٢، أرجح المطالب لعبيد اللّه الأمر تسري: ٢٣، مجمع الزّوائد: ٩/ ١٠٢، المصنّف: ٧/ ٥٠٣ و: ٨/ ٣٥٠، الآحاد و المثاني: ١/ ١٤٩، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٤/ ١١٧، نظم درّر السّمطين: ٨٢، إكمال الكمال: ٧/ ١٢٧، كنز العمّال: ١٣/ ١٤٤، اسد الغابة: ٤/ ١٨، تهذيب الكمال: ٢٠/ ٤٨٠، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي: ١/ ٣٨، المسترشد في الإمامة لمحمّد ابن جرير الطّبريّ: ٣٥٤، مناقب أمير المؤمنين لمحمّد بن سليمان الكوفي: ١/ ٢٦٣ و ٢٩٤، مناقب‌