١٠٩٠-الشيخ في أماليه بإسناده من طريق العامّة عن عمرو بن راشد أبي سليمان، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام في قوله: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِيمِ قال: نحن النعيم. و في قوله:

وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللََّهِ جَمِيعاً [٢] قال: نحن الحبل‌ [٣] .

١٠٩١-عليّ بن ابراهيم، بإسناده عن جميل، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال، قلت له:

لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِيمِ قال: تسئل هذه الامّة عمّا أنعم اللّه عليها برسوله ثمّ بأهل بيته‌ [٤] .

١٠٩٢-محمّد بن يعقوب بإسناده عن أبي حمزة، قال: كنّا عند أبي عبد اللّه عليه السّلام جماعة، فدعا بطعام ما لنا عهد بمثله لذاذة و طيبا، و أتينا بتمر ننظر فيه أوجهنا من صفاته و حسنه، فقال رجل: لتسئلنّ عن هذا النعيم الّذي تنعّمتم به عند ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام: إنّ اللّه عزّ و جل أكرم و أجلّ أن يطعم طعاما فيسوّغكموه ثمّ يسئلكم عنه، إنّما يسئلكم عمّا أنعم عليكم بمحمّد و آل محمّد صلّى اللّه عليه و اله‌ [٥] .

١٠٩٣-و في حديث آخر عنه بنفس الإسناد، فقال عليه السّلام: و اللّه لا تسئل عن هذا الطعام أبدا، ثمّ ضحك حتّى افترّ ضاحكا، و قال: أتدري ما النعيم؟قلت: لا، قال: نحن النعيم‌ [٦] .

١٠٩٤-روى محمّد بن العباس، بإسناده عن أبي حفص الصائغ، عن الإمام جعفر بن محمّد عليه السّلام أنّه قال: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِيمِ و اللّه ما هو الطعام و الشراب، و لكن ولايتنا أهل البيت‌ [٧] .

١٠٩٥-و عنه بإسناده عن عبد اللّه بن بخيج اليماني، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: ما معنى قوله عزّ و جلّ: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِيمِ قال: النعيم الّذي أنعم اللّه به عليكم من ولايتنا و حبّ محمّد و آله‌ [٨] .

١٠٩٦-و عنه، بإسناده عن محمّد بن أبي عمير، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام في قوله

[١] -تفسير البرهان ٤/٥٠٣ ح ١٣.

[٢] -آل عمران: ١٠٣.

[٣] -أمالي الطوسيّ ٢٧٢ ح ٥١١.

[٤] -تفسير القمّيّ ٢/٤٤٠.

[٥] -الكافي ٦/٢٨٠ خ ٣.

[٦] -تأويل الآيات الظاهرة ٢/٨٥١-٨٥٢ ح ٧.

[٧] -نفس المصدر ٢/٨٥٠ ح ٢.

[٨] -تأويل الآيات الظاهرة ٢/٨٥٠-٨٥١ ح ٤.