٨٢٠-روى موفّق بن أحمد الخوارزميّ، عن مقاتل و الكعبيّ: لمّا نزلت هذه الآية قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‌ََ قالوا: هل رأيتم أعجب من هذا، يسفّه أحلامنا و يشتم آلهتنا و يرى قتلنا و يطمع أن نحبّه؟!فنزل: قُلْ مََا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ [١] أي ليس لي من ذلك أجر، لأنّ منفعة المودّة تعود إليكم، و هو ثواب اللّه تعالى و رضاه‌ [٢] .

قوله تعالى: وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهََا حُسْناً [٣] .

٨٢١-روى ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب رحمه اللّه بإسناده عن محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه تبارك و تعالى: وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهََا حُسْناً قال: الإقتراف التسليم لنا و الصدق علينا و أن لا يكذب علينا [٤] .

٨٢٢-روى سعد بن عبد اللّه بإسناده عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام في الآية، قال: الاقتراف للحسنة هو التسليم لنا و الصدق علينا. [٥]

٨٢٣-روى الشيخ في أماليه بإسناده، عن الحسن عليه السّلام في خطبة له، قال: فيما أنزل اللّه على محمّد صلّى اللّه عليه و اله: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‌ََ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً و اقتراف الحسنة مودّتنا [٦] .

الآية السادسة قوله تعالى: أَمْ يَقُولُونَ اِفْتَرى‌ََ عَلَى اَللََّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَإِ اَللََّهُ يَخْتِمْ عَلى‌ََ قَلْبِكَ وَ يَمْحُ اَللََّهُ اَلْبََاطِلَ وَ يُحِقُّ اَلْحَقَّ بِكَلِمََاتِهِ [٧] .

٨٢٤-روى العلاّمة البحرانيّ قدّس سرّه بإسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ: وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهََا حُسْناً قال: من توالى الأوصياء من آل محمّد و اتّبع آثارهم، فذاك يزيده ولاية من مضى من النبيّين و المؤمنين الأوّلين حتّى ولايتهم إلى آدم عليه السّلام، و هو قول اللّه عزّ و جلّ: مَنْ جََاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهََا [٨] يدخله الجنّة و هو قول اللّه عزّ و جلّ: قُلْ مََا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ [٩] يقول: أجر المودّة الّذي لم أسألكم

[١] -سبأ: ٤٧.

[٢] -المناقب للخوارزميّ ٢٧٥ ح ٢٥٥.

[٣] -الشورى: ٢٣.

[٤] -تفسير البرهان ٤/١٢٢ ح ٧.

[٥] -نفس المصدر ٤/١٢٢ ح ٧.

[٦] -أمالي الطوسي ٢٦٩-٢٧٠ خ ٥٠١.

[٧] -الشورى: ٢٤.

[٨] -القصص: ٨٤.

[٩] -سبأ: ٤٧.