و أمّا شبهه من يوسف بن يعقوب عليهما السّلام، فالغيبة عن خاصّته و عامّته، و اختفاؤه من إخوته و إشكال أمره على أبيه يعقوب عليه السّلام مع قرب المسافة بينه و بين أبيه و أهله و شيعته.

و أمّا شبهه من موسى عليه السّلام، فدوام خوفه، و طول غيبته، و خفاء ولادته و تعب شيعته من بعده ممّا لقوا من الأذى و الهوان، إلى أن أذن اللّه عزّ و جلّ في ظهوره و نصره و أيّده على عدوّه.

و أمّا شبهه من عيسى عليه السّلام، فإختلاف من اختلف فيه، حتّى قالت طائفة منهم: ما ولد، و قالت طائفة: مات، و قالت طائفة: قتل و صلب.

و أمّا شبهه من جدّه المصطفى صلّى اللّه عليه و اله، فخروجه بالسيف و قتله أعداء اللّه و أعداء رسوله صلّى اللّه عليه و اله، و الجبّارين و الطواغيت، و أنّه ينصر بالسيف و الرعب، و أنّه لا تردّ له راية.

و إنّ من علامات خروجه: خروج السفيانيّ من الشام، و خروج اليمانيّ (من اليمن) و صيحة من السماء في شهر رمضان، و مناديا ينادي من السماء باسمه و اسم أبيه‌ [١] .

٦٦٦-روى النعمانيّ رحمه اللّه بإسناده عن أبي بصير، قال: سمعت أبا جعفر الباقر عليه السّلام يقول:

في صاحب هذا الأمر سنن من أربعة أنبياء: سنّة من موسى، و سنّة من عيسى، و سنّة من يوسف، و سنّة من محمّد صلوات اللّه عليهم أجمعين، فقلت: ما سنّة موسى؟قال: خائف يترقّب، قلت: و ما سنّة عيسى؟فقال: يقال فيه ما قيل في عيسى، قلت: فما سنّة يوسف؟ قال: السجن و الغيبة. قلت: و ما سنّة محمّد صلّى اللّه عليه و اله؟قال: إذا قام، سار بسيرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله إلاّ أنّه يبيّن آثار محمّد، و يضع السيف على عاتقه ثمانية أشهر هرجا هرجا، حتّى يرضى اللّه، قلت: فكيف يعلم رضا اللّه؟قال: يلقي اللّه في قلبه الرحمة [٢] .

٦٦٧-روى الشيخ الصدوق رحمه اللّه بإسناده عن سعيد بن جبير، قال: سمعت سيّد العابدين عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول: في القائم منّا سنن من الأنبياء، سنّة من أبينا آدم عليه السّلام، و سنّة

[١] -كمال الدّين ١/٣٢٧ ح ٧؛ بحار الأنوار ٥١/٢١٧.

[٢] -الغيبة للنعمانيّ ١٦٤ ح ٥.