٢٧٨-روى الحافظ السيوطيّ قال: و أخرج عبد بن حميد و أبو الشيخ، عن أبي هريرة في قوله‌ لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ قال: حين خروج عيسى ابن مريم‌ [٣] .

٢٧٩-روى البيهقيّ بإسناده عن مجاهد، في قوله: لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ قال: إذا نزل عيسى ابن مريم، لم يكن في الأرض إلاّ الإسلام، ليظهره على الدّين كلّه‌ [٤] .

٢٨٠-قال عليّ بن إبراهيم رحمه اللّه في قوله: هُوَ اَلَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ََ وَ دِينِ اَلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ : فإنّها نزلت في القائم من آل محمّد، و هو الّذي ذكرناه ممّا تأويله بعد تنزيله‌ [٥] .

٢٨١-عن سعيد بن جبير مرسلا، في تفسير قوله عزّ و جلّ: لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ أنّه قال: هو المهديّ من عترة فاطمة عليها السّلام، و قال الشافعي: و أمّا من قال أنّه عيسى عليه السّلام، فلا تنافي بين القولين، إذ هو مساعد للإمام كما تقدّم‌ [٦] .

٢٨٢-روي عن أبي هريرة أنّه قال: هذا وعد من اللّه بأنّه تعالى يجعل الإسلام عاليا على جميع الأديان. ثمّ قال الراوي: و تمام هذا إنّما يحصل عند خروج عيسى.

و قال السدّي: ذلك عند خروج المهديّ، لا يبقى أحد إلاّ دخل في الإسلام، أو أدّى الخراج‌ [٧] .

الآية السادسة قوله تعالى: وَ اَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ اَلذَّهَبَ وَ اَلْفِضَّةَ وَ لاََ يُنْفِقُونَهََا فِي سَبِيلِ اَللََّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذََابٍ أَلِيمٍ [٨] .

استخراج كنوز الأرض في زمان المهديّ عليه السّلام‌

٢٨٣-محمّد بن يعقوب بإسناده عن معاذ بن كثير، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:

[١] -الأنفال: ٣٩.

[٢] -الهداية الكبرى ٧٤-٨٢؛ بحار الأنوار ٥٣/١.

[٣] -الدرّ المنثور ٣/٢٤١.

[٤] -السنن الكبرى للبيهقي ٩/١٨.

[٥] -تفسير القمّيّ ١/٢٨٩؛ بحار الأنوار ٥١/٥٠.

[٦] -البيان للشافعي ٥٢٨ ب ٢٥.

[٧] -التفسير الكبير للفخر الرازي ١٦/٤٠.

[٨] -التوبة: ٣٤.