وَ مَنْ كََانَ يُرِيدُ حَرْثَ اَلدُّنْيََا نُؤْتِهِ مِنْهََا وَ مََا لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ قال: ليس له في دولة الحقّ مع القائم نصيب‌ [١] .

الآية الرابعة قوله تعالى: وَ لَوْ لاََ كَلِمَةُ اَلْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّ اَلظََّالِمِينَ لَهُمْ عَذََابٌ أَلِيمٌ [٢] .

٨١٠-روى ثقة الإسلام الكلينيّ بإسناده عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السّلام، قال:

أمّا قوله: وَ لَوْ لاََ كَلِمَةُ اَلْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّ اَلظََّالِمِينَ لَهُمْ عَذََابٌ أَلِيمٌ قال: لو لا ما تقدّم فيهم من أمر اللّه عزّ و جلّ ما أبقى القائم منهم واحدا [٣] .

الآية الخامسة قوله تعالى: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‌ََ [٤] .

المهديّ عليه السّلام ممّن نزلت فيه آية المودّة

٨١١-روى العلاّمة البيّاضيّ قال: و أسند الثعلبيّ في تفسير: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‌ََ إلى أنس قول النبيّ صلّى اللّه عليه و اله: نحن ولد عبد المطّلب سادة أهل الجنّة، و ذكر نفسه و خمسة سمّاهم من أهل بيته‌ [٥] .

٨١٢-و روى محمّد بن يعقوب بإسناده عن عبد اللّه بن عجلان، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‌ََ قال: هم الأئمّة عليهم السّلام‌ [٦] .

٨١٣-روى محمّد بن العبّاس بإسناده عن الحسن بن زيد، عن أبيه، عن جدّه عليهم السّلام، قال: خطب الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام حين قتل عليّ عليه السّلام ثمّ قال: و أنا من أهل بيت من افترض اللّه مودّتهم على كلّ مسلم، حيث يقول: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‌ََ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهََا حُسْناً فاقتراف الحسنة مودّتنا أهل البيت‌ [٧] .

٨١٤-و عنه بإسناده عن عبد الملك بن عمير، عن الحسين بن عليّ صلوات اللّه عليهما في قوله عزّ و جلّ: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‌ََ قال: و أمّا القرابة الّتي

[١] -الكافي ١/٤٣٥؛ بحار الأنوار ٢٤/٣٤٩.

[٢] -الشورى: ٢٢.

[٣] -روضة الكافي ٢٨٧؛ بحار الأنوار ٢٤/٣١٣.

[٤] -الشورى: ٢٣.

[٥] -الصراط المستقيم ٢/٢٤٢.

[٦] -تفسير البرهان ٤/١٢١ ح ١.

[٧] -تأويل الآيات الظاهرة ٢/٥٤٥ ح ٨.