علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٩٣ - ٤ـ يوم حنين

العباس، وأبوسفيان بن الحارث،‌ وأخوه ربيعة بن الحارث، ومعتب بن أبي لهب(؟)[١].
أقول: من الغرابة بمکان أن يزعم المحقق المذکور ذلک، إذ تعوزه الدقة،‌لأن التاريخ لا يثبت باتفاق اسم أبي بکر وعمر مع الذين ثبتوا مع النبي، بل الذي أثبته التاريخ باتفاق أسماء الهاشميين، وليس معهم من غيرهم إلا أيمن ابن أم أيمن حاضنة النبي، فهو معدود منهم أيضاً.
أما أبوبکر وعمر فقد مرّ عن ابن عبد البر في الاستيعاب قوله: (وجعل غير اين إسحاق في موضع أبي سفيان عمر بن الخطاب، والصحيح أن أبا سفيان کان يومئذ معهم لم يختلف فيه، واختلف في عمر). ولم يذکر اسم أبي بکر.
ويکشف عن عدم وجود أبي بکر وعمر معهم قول ابن کثير في سيرته،‌بعد ذکره لبني هاشم قال: ومن الناس من يزيد فيهم قثم بن العباس ورهطاً من المهاجرين منهم أبوبکر وعمر.[٢]
ولما کان من المعلوم تاريخياً أن قثم کان يوم وفاة ‌النبي يوم حنين وهي قبل وفاته بسنتين؟ فتبين أن ذلک المجهول من الناس الذي زاد اسم قثم کان حاطب ليل في أسماء من زادهم.
فعلى هذا يبقى قول المعلق المحقق: (أثبت التاريخ) يعوزه الإثبات کما
ــــــــــــــ