الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٠٣ - تفاخر جماعة من الشعراء فتسابقوا في وصف القطاة

- يعني حقّ الطيب. شبّه حوصلتها به. و الوشوم يعني الشّية [٩] التي في صدرها-:

و قال العجير- فيما روى ابن الكلبيّ، و قد تروى لغيره-:

[٢] الوناة: البطيئة القيام و القعود.

[٣] الهادية: المتقدّمة، يريد أنها توالي بين جناحيها مسرعة حتى تتقدّم غيرها من السابقات.

[٤] يقال: انتصت العروس إذا جلست على المنصة لترى، هذا هو الأصل فيه. يريد أنها وقفت على الماء.

[٥] المدجنات: السحائب الدائمة المطر. و العلاجيم: جمع علجوم و هو الماء الغمر الكثير. و تدوم: تسكن.

[٦] اللوحة: العطشة.

[٧] حجن: عوج. و مليم، كذا في الأصول، و لم نهتد إلى وجه الصواب في هذه الكلمة. و ظاهر أنه يريد أن ريشهن كثير متكائف.

[٨] في بعض الأصول: «تجوز». و الهاجرية: المرأة الحضرية.

[٩] في أكثر الأصول: «الثقبة». و في ج: «الثقة» و ظاهر أنه تحريف عن «الشية» و هي لون يخالف معظم لون الشي‌ء. و المراد النمنمة التي في الصدر.

[١٠] ظاهر أنه يريد بالترائك أو ضدها اللاتي تركتهن بالفلاة: و المليم (بضم الميم): الذي يفعل ما يلام عليه.

[١١] طمت: أسرعت.

[١٢] كذا في ج: و في سائر الأصول: «يواطئن».

[١٣] الوقصاء: القصيرة.