أنّ جميلا لما اشتهرت بثينة بحبّه إياها اعترضه عبيد اللّه بن قطبة أحد بني الأحبّ و هو من رهطها الأدنين فهجاه؛ و بلغ ذلك جميلا فأجابه، و تطاولا فغلبه جميل و كفّ عنه ابن قطبة، و اعترضه عمير بن رمل (رجل من بني الأحبّ) فهجاه. و إياه عنى جميل بقوله:

إذا الناس هابوا خزية ذهبت [١] بها

أحبّ المخازي كهلها و وليدها

لعمر عجوز طرّقت [٢] بك إنني‌

عمير بن رمل لابن حرب أقودها

بنفسي فلا تقطع فؤادك ظلّة

كذلك حزني وعثها و صعودها

/ قال: فاستعدوا عليه عامر بن ربعيّ بن دجاجة، و كانت إليه بلاد عذرة، و قالوا: يهجونا و يغشى بيوتنا و ينسب بنسائنا! فأباحهم دمه، و طلب فهرب منه. و غضبت بثينة لهجائه أهلها جميعا. فقال جميل:

و ما صائب من نابل [٣] قذفت به‌

يد و ممرّ [٤] العقدتين وثيق‌

له من خوافي النّسر حمّ نظائر [٥]

و نصل كنصل الزّاعبيّ [٦] فتيق‌

على نبعة [٧] زوراء أمّا خطامها

فمتن و أمّا عودها فعتيق‌

بأوشك قتلا منك يوم رميتني‌

نوافذ لم تظهر لهنّ خروق‌

تفرّق أهلانا بثين فمنهم‌

فريق أقاموا و استمرّ فريق‌

/ فلو كنت خوّارا لقد باح مضمري [٨]

و لكنّني صلب القناة عريق‌

كأن لم نحارب يا بثين لو انه‌

تكشّف غمّاها و أنت صديق‌

قال و يدلّ على طلب عامر بن ربعيّ إيّاه قوله:

[١] يريد: أخذتها و استمسكت بها.

[٢] يريد: حملت بك. يقال: طرقت الناقة و المرأة و كل حامل بولدها إذا نشب في بطنها و لم يسهل خروجه.

[٣] كذا في «الكامل» للمبرد ص ٤٢ طبع أوروبا. و في الأصول: «نائل».

[٤] ممر العقدتين يعني وترا. و الممر: الشديد القتل.

[٥] لعله يريد ريشات سودا متشابهة. و في ح: «جم نظائر». و في سائر الأصول: «جم تطاير».

[٦] الزاعبيّ من الرماح: الذي إذا هزّ تدافع كله كأن آخره يجري في مقدمه. أو إلى زاعب رجل أو بلد. و الفتيق: الحاد الرقيق.

[٧] النبع: شجر من أشجار الجبال تتخذ منه القسيّ؛ و أكرم القسيّ ما كان من النبع. و زوراء: معوجة، و كلما كانت القوس أشد انعطافا كان سهمها أمضى. و خطام القوس: وترها. و متن: قوي. و عتيق: قديم.

[٨] كذا في ب، س. و في سائر الأصول: «ميسمي» بالياء المثناة. و لعله «مبسمي» بالباء الموحدة.