اليوم الأوّل؛ لأنّ طويسا لم يكن يرضى بذلك. فأخبرني ابن جامع أن جميلة صنّفتهم [١] طويسا [٢] و أصحابه و ابن سريج و أصحابه، ثم أقرعت بينهم؛ فخرجت القرعة الأولى لابن سريج و أصحابه و الثانية لطويس و أصحابه. فابتدأ طويس [٣] فغنّى:

قد طال ليلي و عاد لي طربي‌

من حبّ خود كريمة الحسب‌

غرّاء مثل الهلال آنسة

أو مثل تمثال صورة الذّهب‌

صادت فؤادي بجيد مغزلة [٤]

ترعى رياضا ملتفّة العشب‌

غناء الدلال‌

: فقالت جميلة: حسن و اللّه يا أبا عبد النّعيم. ثم قالت للدّلال: هات يا أبا يزيد؛ فاندفع فغنّى:

قد كنت آمل فيكم أملا

و المرء ليس بمدرك أمله‌

حتى بدا لي منكم خلف‌

فزجرت قلبي فارعوى جهله [٥]

ليس الفتى بمخلد أبدا

حيّا و ليس بفائت أجله‌

حيّ البغوم و من بعقوتها [٦]

وقفا العمود و إن خلا أهله [٥]

غناء برد الفؤاد و نومة الضحى‌

: قالت: حسن و اللّه يا أبا يزيد. ثم قالت لهيت: إنّا نجلّك اليوم لكبر سنّك و رقّة عظمك. قال: أجل يا ماما. ثم قالت لبرد الفؤاد و نومة الضّحى: هاتيا جميعا لحنا واحدا؛ فغنّيا [٧]:

إني تذكّرت فلا تلحنى‌

لؤلؤة مكنونة تنطق‌

مسكنها طيبة لم يغذها

بؤس و لا وال بها يخرق‌

قد قلت و العيس سراع بنا

ترقل إرقالا و ما تعنق [٨]

يا صاحبي شوقي أرى قاتلي‌

و موردي منها جوى يقلق‌

غناء فند و رحمة و هبة اللّه‌

: قالت جميلة: أحسنتما. ثم قالت لفند و رحمة و هبة اللّه: هاتوا جميعا صوتا واحدا فإنكم متّفقون في الأصوات و الألحان؛ فاندفعوا فغنّوا:

[١] كذا في أكثر الأصول. و في ب، س: «صفتهم طبقتين طويس ...» و المعنى مستقيم على كلتا الروايتين.

[٢] في الأصول: «طويس» بالرفع. و الإبدال في هذا المقام خير من القطع.

[٣] كذا في ح. و في سائر الأصول: «فابتدأ طويس و أصحابه فغنى».

[٤] المغزلة: الظبية ذات الغزال.

[٥] تحريك عين الثلاثي الساكن إذا كان من الحروف الحلقية شائع كثير في الشعر و في النثر أيضا.

[٦] العقوة: ساحة الدار. و العمود: هضبة مستطيلة عندها ماء لبني جعفر. و قفاه: وراءه.

[٧] في الأصول: «فغنتا» بتاء التأنيث و هو تصحيف.

[٨] الإرقال: السير السريع. و الإعناق: السير المنبسط.