قال رجل لأبي عمرو: يا عجبا للأخطل! نصرانيّ كافر يهجو المسلمين!. فقال أبو عمرو:/ يا لكع! لقد كان الأخطل يجي‌ء و عليه جبّة خزّ و حرز خزّ، في عنقه سلسلة ذهب فيها صليب ذهب تنفض لحيته خمرا حتى يدخل على عبد الملك بن مروان بغير إذن.

رأي أبي العسكر فيه و في جرير و الفرزدق‌

: و قال هارون حدّثني أحمد بن إسماعيل الفهريّ عن أحمد بن عبد اللّه بن عليّ الدّوسيّ عن معقل بن فلان عن أبيه عن أبي العسكر قال:

كنّا بباب مسلمة بن عبد الملك، فتذاكرنا الشعراء الثلاثة؛ فقال أصحابي: حكّمناك و تراضينا بك. فقلت:

نعم، هم عندي كأفراس ثلاثة أرسلتهن في رهان، فأحدها سابق الدهر كلّه، و أحدها مصلّ، و أحدها يجي‌ء أحيانا سابق الريح و أحيانا سكّيتا و أحيانا متخلّفا. فأمّا السابق في كل حالاته فالأخطل. و أمّا المصلّى في كل حالاته فالفرزدق. و أمّا الذي يسبق الريح أحيانا و يتخلّف أحيانا فجرير؛ ثم أنشد له:

سرى لهم ليل كأنّ نجومه‌

قناديل فيهنّ الذّبال المفتّل‌

و قال: أحسن في هذا و سبق. ثم أنشد:

التّغلبيّة مهرها فلسان‌

و التغلبيّ جنازة الشّيطان‌

و قال: تخلّف في هذه. فخرجنا من عنده على هذا.

حديثه هو و الفرزدق مع فتى من أهل اليمامة

: و قال هارون بن الزيّات حدّثني محمد بن عمرو الجرجانيّ عن أبيه:

أنّ الفرزدق و الأخطل؛ بيناهما يشربان و قد اجتمعا بالكوفة في إمارة بشر بن مروان إذ دخل عليهما فتى من أهل اليمامة؛ فقالا له: هل تروي لجرير شيئا؟ فأنشدهما:

لو قد بعثت على الفرزدق ميسمي‌

و على البعيث لقد نكحت الأخطلا

فأقبل الفرزدق فقال: يا أبا مالك، أ تراه إن و سمني يتورّكك على كبر سنّك! ففزع الفتى فقام و قال: أنا عائذ باللّه من شرّكما. فقالا: اجلس لا بأس عليك! و نادماه بقية يومهما.

الفرزدق في ضيافته‌

: أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قال أخبرنا عمر بن شبّة قال حدّثنا أبو يعلى قال حدّثني عبد السلام بن حرب قال:

نزل الفرزدق على الأخطل ليلا و هو لا يعرفه، فجاءه بعشاء ثم قال له: إنّي نصرانيّ و أنت حنيف، فأيّ الشراب أحبّ إليك؟ قال: شرابك. ثم جعل الأخطل لا ينشد بيتا إلا أتمّ الفرزدق القصيدة. فقال الأخطل: لقد نزل‌