تقاوم هلال بن أسعر المازنيّ، و هو أحد بني رزام بن مازن، و نهيس [١] الجلّانيّ من عنزة و هما يسقيان إبلهما، فخذف [٢] هلال نهيسا بمحور في يده فأصابه فمات، فاستعدى ولده بلال [٣] بن أبي بردة على هلال فحبسه فأسلمه قومه بنو رزام و عمل في أمره ديسم بن المنهال [٤] أحد بني كابية بن حرقوص فافتكّه بثلاث ديات، فقال هلال يمدحه:

تدارك ديسم حسبا و مجدا

رزاما بعد ما انشقّت عصاها

همو حملوا المئين فألحقوها [٥]

بأهليها فكان لهم سناها

/ و ما كانت لتحملها رزام‌

بأستاه معقّصة لحاها

بكابية بن حرقوص و جدّ

كريم لا فتى إلا فتاها

الحديث عن هلال في نهمه و كثرة أكله:

أخبرني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار و أحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا [٦] حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدّثني نصر بن عليّ الجهضميّ قال حدّثنا الأصمعيّ، و أخبرني أبو عبيد [٧] محمد بن أحمد بن المؤمّل الصّيرفيّ قال حدّثنا فضل بن الحسن قال حدّثنا نصر بن عليّ عن الأصمعيّ قال حدّثنا المعتمر بن سليمان قال:

قلت لهلال بن أسعر: ما أكلة أكلتها بلغتني عنك؟ قال: جعت مرّة و معي بعيري فنحرته و أكلته إلا ما حملت منه على ظهري، قال أبو عبيد في حديثه عن فضل [٨]: ثم أردت امرأتي فلم أقدر على جماعها؛ فقالت لي:

ويحك! كيف تصل إليّ و بيني و بينك بعير! قال المعتمر: فقلت له: كم تكفيك هذه الأكلة؟ قال: أربعة أيام.

و حدّثني به ابن عمّار [٩] قال حدّثني عبد اللّه بن أبي سعد قال حدّثني أحمد بن معاوية عن الأصمعيّ عن معتمر بن سليمان عن أبيه قال: قلت لهلال بن الأسعر- هكذا قال ابن أبي سعد: معتمر عن أبيه و قال في خبره: فقلت له؛ كم تكفيك هذه الأكلة؟ فقال: خمسا.

/ أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدّثنا نصر بن عليّ قال حدّثني الأصمعيّ قال حدّثني شيخ من بني مازن قال:

[١] كذا في ط، ء. و في سائر النسخ: «بهيس» و لم نعثر على أنه سمي به و إنما سمي ببيهس بتقديم الياء على الهاء.

[٢] خذف بالحصاة و النواة و نحوهما: رمى بها من بين سبابتيه أو بمخذفة من خشب. و لعل المحرر كان في يد هلال لقوّته أشبه بالنواة، أو لعلها «فحذف» بالحاء المهملة.

[٣] في ب، س: «فاستعدى ولده له بلال إلخ».

[٤] كذا ورد هذا الاسم باتفاق النسخ فيما تقدم، و ورد هنا في ب، س، م: «ميهال» و لم ترد في باقي النسخ.

[٥] في ب، س، ح: «و ألحقوها».

[٦] كذا في أ، م. و في باقي النسخ: «قال» بدون ألف التثنية.

[٧] في ء: «أبو عبيد بن محمد». و في ح: «أبو عبيد أحمد بن محمد».

[٨] في ب، س، ح: «فضل المضري».

[٩] كذا في أكثر النسخ. و في ب، س: «و حدّثني به ابن عمار قال قال المعتمد حدّثني عبد اللّه بن أبي سعد إلخ». و الظاهر أن ما جاء في هاتين النسختين من زيادة قوله: قال المعتمد غير صحيح لأن أحمد بن عمار يروي عن عبد اللّه بن أبي سعد مباشرة كما سيجي‌ء بعد أسطر، على أنا لم تجد في رواة «الأغاني» من اسمه المعتمد.