الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٣٨ - ناضل سليمان بن عبد الملك بينه و بين رجل من أخواله

غنّي في هذه الأبيات الغريض، و لحنه من الثقيل الأوّل بالوسطى عن الهشاميّ.

جزعت سوداء لموت ابن أبي ربيعة فلما سمعت شعر الحارث طابت به نفسا:

و أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدّثنا عبد اللّه بن محمد قال أخبرني محمد بن سلّام قال:

كانت سوداء بالمدينة مشغوفة بشعر عمر بن أبي ربيعة، و كانت من مولّدات مكّة، فلما ورد على أهل المدينة نعي عمر بن أبي ربيعة أكبروا ذلك و اشتدّ عليهم، و كانت السوداء أشدّهم حزنا و تسلّبا [١] و جعلت لا تمرّ بسكّة من سكك المدينة إلا ندبته، فلقيها بعض فتيان مكّة، فقال لها: خفّضي عليك، فقد نشأ ابن عمّ له يشبه شعره شعره، فقالت: أنشدني بعضه، فأنشدها قوله:

الأبيات كلّها، قال: فجعلت تمسح عينيها من الدموع و تقول: الحمد للّه الذي لم يضيّع حرمه.

ناضل سليمان بن عبد الملك بينه و بين رجل من أخواله:

أخبرني اليزيديّ قال حدّثني عمّي (جدّ عبيد اللّه) عن ابن حبيب عن ابن الأعرابيّ قال:

ناضل [٢] سليمان بن عبد الملك بين الحارث و بين رجل من أخواله من بني عبس، فرمى [٣] [الحارث بن‌] خالد فأخطأ و رمى العبسيّ فأصاب، فقال:

ثم رمى العبسيّ فأخطأ و رمى الحارث فأصاب، فقال الحارث:

و رميا فأخطأ العبسيّ و أصاب الحارث، فقال الحارث:

و رميا فأخطأ العبسيّ و أصاب الحارث، فقال الحارث:

فقال سليمان:/ أقسمت عليك يا حارث إلّا كففت عن القول و الرّمي فكفّ.

[٢] يقال: ناضله مناضلة و نضالا و نيضالا فنضله: باراه في رمي السهام فغلبه، و المعنى المراد هنا أنه جعلهما يتباريان في الرمي بالسهام.

[٣] في جميع الأصول «فرمى خالد» و الصواب ما أثبتناه.

[٤] كذا في ح و هامش ب بخط الشيخ الشنقيطي و هو الصواب، و في س: «أناضلت» و هو تحريف.

[٥] الزرب (بفتح الزاي و كسرها): موضع الغنم.

[٦] المرابد: محابس الإبل، واحدها «مربد» (بكسر الميم).