الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٨ - الحرب بين مالك بن العجلان و بني عمر بن عوف و سبب ذلك
/
لأصبحن داركم بذي لجب
جون له من أمامه عزف [١]
البيض حصن لهم إذا فزعوا
و سابغات كأنها النّطف [٢]
و البيض قد ثلّمت مضاربها
بها نفوس الكماة تختطف
كأنها في الأكفّ إذ لمعت
وميض برق يبدو و ينكسف [٣]
و قال قيس بن الخطيم الظّفريّ أحد بني النّبيت في ذلك، و لم يدركه و إنما قاله بعد هذه الحرب بزمان، و من هذه القصيدة الصوت المذكور:
ردّ الخليط الجمال فانصرفوا
ما ذا عليهم لو أنهم وقفوا
لو وقفوا ساعة نسائلهم
ريث يضحّي جماله السّلف [٤]
فيهم لعوب العشاء آنسة ال
دّل عروب يسوؤها الخلف [٥]
بين شكول النساء خلقتها
قصد فلا جبلة و لا قضف
تنام عن كبر شأنها فإذا
قامت رويدا تكاد تنغرف [٦]
تغترق الطرف [٧] و هي لاهية
كأنما شفّ وجهها نزف
/ حوراء [٨] جيداء يستضاء بها
كأنها خوط بانة قصف [٩]
قضى لها اللّه حين صوّرها ال
خالق أن لا يكنّها سدف [١٠]
خود يغثّ الحديث ما صمتت [١١]
و هو بفيها ذو لذة طرف [١٢]
تخزنه و هو مشتهى حسن
و هو إذا ما تكلمت أنف [١٣]
[١] كذا في ب، س، ح. و العزف: الصوت و حرك للضرورة. و في سائر النسخ: «عرف» بالراء المهملة.
[٢] النطف: (بالتحريك أو بضم الأول و فتح الثاني): جمع نطفة (بالتحريك أو الضم) و هي اللؤلؤة الصافية اللون أو قطرة الماء.
و كلتاهما تشبه بها الدروع لصفائها.
[٣] كذا في ط، ء. و في سائر النسخ: «و ينكشف».
[٤] الريث: مقدار المهلة من الزمان. و يضحي من الضحاء و هو أن يرعى الإبل ضحى، و السلف: القوم الذين يتقدّمون الظعن ينفضون الطرق.
[٥] لعوب العشاء: تسمر مع السمار و تلهو. و العروب: الحسناء المتحببة إلى زوجها، و قيل: الضحاكة.
[٦] تنغرف: تنقصف من دقة خصرها، و في رواية مرت في ص ١٨ «تنقصف».
[٧] يريد: من نظر إليها استغرقت طرفه و بصره و شغلته عن النظر إلى غيرها و هي لاهية غير محتفلة.
[٨] الحوراء: ذات الحور، و هو سعة العين، أو شدّة سواد الحدقة مع شدّة بياضها. و الجيداء: الطويلة الجيد، و الخوط: الغصن.
[٩] كذا في أغلب النسخ. و معناه الخوار الناعم المتثنى. و في ب، س، ح: «قضف» بالضاد المعجمة.
[١٠] كذا في أغلب النسخ، و السدف: الظلمة، و المراد أنها مضيئة لا تسترها ظلمة. و في ء: «شدف» و هي بمعنى السدف. و في ب، س:
«صدف».
[١١] هذه رواية أبي عمرو كما في «شرح ديوانه». و رواية «ديوانه»:
و لا يغث الحديث ما نطقت
و الخود: الشابة الناعمة ما لم تصر نصفا.
[١٢] الطرف: المستطرف المحبوب.
[١٣] الأنف: المستأنف الجديد.