الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٩٩ - ولد أعمى و هجى بذلك و شعره في العمى

قال: و الرّعث: الاسترسال و التساقط. فكأنّ اسم القرطة اشتقّ منه.

كان أشدّ الناس تبرما بالناس:

أخبرني محمد بن عمران قال حدّثني العنزيّ قال حدّثنا محمد [٢] بن بدر العجليّ قال: سمعت الأصمعيّ يذكر أن بشّارا كان من أشدّ الناس تبرّما بالناس، و كان يقول: الحمد للّه الذي ذهب ببصري؛ فقيل له: و لم يا أبا معاذ؟

قال: لئلّا أرى من أبغض. و كان يلبس قميصا له لبنتان [٣]، فإذا أراد أن ينزعه نزعه من أسفله، فبذلك سمّي المرعّث.

صفاته:

أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعيّ قال حدّثنا قعنب بن محرز عن الأصمعيّ قال:

كان بشّار ضخما، عظيم الخلق و الوجه، مجدورا، طويلا، جاحظ المقلتين قد تغشّاهما لحم أحمر، فكان أقبح الناس عمى و أفظعه [٤] منظرا، و كان إذا أراد أن ينشد صفّق بيديه و تنحنح و بصق عن يمينه و شماله ثم ينشد فيأتي بالعجب.

ولد أعمى و هجى بذلك و شعره في العمى:

أخبرنا يحيى بن عليّ عن أبي المدينيّ عن محمد بن سلّام قال:

ولد بشّار أعمى، و هو الأكمه. و قال في تصداق ذلك أبو هشام الباهليّ يهجوه:

قال: و لم يزل بشّار منذ قال فيه هذين البيتين منكسرا.

/ أخبرنا هاشم بن محمد قال حدّثنا الرّياشيّ عن الأصمعيّ قال:

ولد بشّار أعمى فما نظر إلى الدنيا قطّ، و كان يشبّه الأشياء بعضها ببعض في شعره فيأتي بما لا يقدر البصراء أن يأتوا بمثله؛ فقيل له يوما و قد أنشد قوله:

[٢] هكذا وقع هذا الاسم هنا باتفاق جميع النسخ: «محمد بن بدر العجليّ»، و قد تقدّم في ص ١٣٧ من هذا الجزء باتفاق النسخ جميعها أيضا: «محمد بن زيد العجلي» مع اتحاد رجال السند في الموضعين. فلينظر.

[٣] اللبنة: بنيقة القميص و هي زيقه الذي يفتح في النحر.

[٤] كذا في جميع الأصول بإفراد الضمير. و هو استعمال عربيّ فصيح، يقال: أحسن الناس خلقا و أحسنه وجها، و المراد أحسنهم، و هو كثير من أفصح الكلام. انظر «اللسان» مادة «حنا».

[٥] فقأ: قلع، و الأصل فيه الهمز فسهل.