فأنكره، و قال: هذا بيت مصنوع ما يشبه كلام الأعشى؛ فعجبت لذلك. فلمّا كان بعد هذا بعشر سنين كنت جالسا عند يونس، فقال: حدّثني أبو عمرو بن العلاء أنه صنع هذا البيت و أدخله في شعر الأعشى:

و أنكرتني و ما كان الذي نكرت‌

من الحوادث إلا الشيب و الصلعا

فجعلت حينئذ أزداد عجبا من فطنة بشّار و صحّة قريحته و جودة نقده للشعر.

أخبرني عمّي قال حدّثني الكرانيّ قال حدّثني أبو حاتم عن أبي عبيدة قال:

له اثنا عشر ألف قصيدة:

قال بشار: لي اثنا عشر ألف بيت عين؛ فقيل له [٤]: هذا ما لم يكن يدّعيه أحد قطّ سواك؛ فقال: لي اثنتا عشرة ألف قصيدة، لعنها اللّه و لعن قائلها إن لم يكن في كل واحدة منها بيت عين.

و أخبرنا يحيى بن عليّ قال حدّثنا عليّ بن مهديّ عن أبي حاتم قال:

رأى أبي عبيدة فيه و في مروان بن أبي حفصة:

قلت لأبي عبيدة: أ مروان عندك أشعر أم بشّار؟ فقال: حكم بشّار لنفسه بالاستظهار أنه قال ثلاثة عشر ألف بيت جيّد، و لا يكون عدد الجيّد من شعر شعراء الجاهليّة و الإسلام هذا العدد، و ما أحسبهم برّزوا في مثلها، و مروان أمدح للملوك.

أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدّثنا عمر بن شبّة قال حدّثنا الأصمعيّ قال:

قال بشّار الشعر و له عشر سنين، فما بلغ الحلم إلّا و هو مخشيّ معرّة اللسان/ بالبصرة. قال: و كان يقول:

هجوت جريرا فاستصغرني و أعرض عنّي، و لو أجابني لكنت أشعر أهل زماني.

أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدّثنا أبو العواذل زكريّا بن هارون قال:

/ قال بشّار: لي اثنا عشر ألف بيت جيّدة؛ فقيل له: كيف [٥]؟ قال: لي اثنتا عشرة ألف قصيدة، أما في كلّ قصيدة منها بيت جيّد!.

[١] يقال: قصد الشاعر و أقصد: أطال و واصل عمل القصائد.

[٢] كذا في إحدى روايتي ط. و في جميع النسخ: «محمد بن صالح النطاح» بدون كلمة «ابن» و قد تقدّم هذا الاسم غير مرّة في «الأغاني» كالرواية الأولى، (انظر ص ١؛ ٣ ج ١ من هذه الطبعة).

[٣] كذا في ء، ط. و في باقي النسخ: «و قد أنشدني».

[٤] كذا في ط. و في باقي الأصول: «فقيل لي».

[٥] كذا في ط، ء. و في باقي الأصول: «قال فكيف» و هو تحريف.