برنا يحيى بن عليّ قال حدّثني محمد بن القاسم الدّينوريّ قال حدّثني محمد بن عمران بن مطر الشاميّ قال حدّثني محمد بن الحسّان [١] الضّبّيّ قال حدّثني محمود الورّاق قال حدّثني داود بن رزين قال:

أتينا بشّارا فأذن لنا و المائدة موضوعة بين يديه فلم يدعنا إلى طعامه، فلما أكل دعا بطست فكشف عن سوأته فبال؛ ثم حضرت الظهر و العصر فلم يصلّ، فدنونا منه فقلنا: أنت أستاذنا و قد رأينا منك أشياء أنكرناها؛ قال: و ما هي؟ قلنا: دخلنا و الطعام بين يديك فلم تدعنا إليه؛ فقال: إنما أذنت لكم أن تأكلوا و لو لم أرد أن تأكلوا لما أذنت/ لكم [٢]؛ قال: ثم ما ذا؟ قلنا: و دعوت بطست و نحن حضور فبلت و نحن نراك؛ فقال: أنا مكفوف و أنتم بصراء و أنتم المأمورون بغضّ الأبصار، ثم قال: و مه [٣]؛ قلنا: حضرت الظهر و العصر و المغرب فلم تصلّ؛ فقال: إن الذي يقبلها تفاريق يقبلها جملة.

أخبرنا يحيى قال حدّثني أبو أيّوب المدينيّ عن بعض أصحاب بشّار قال:

كنا إذا حضرت الصلاة نقوم و يقعد بشّار فنجعل حول ثيابه ترابا لننظر هل يصلّي، فنعود و التراب بحاله.

بشار و الثقلاء:

أخبرنا يحيى قال أخبرنا أبو أيّوب عن الحرمازيّ قال:

قعد إلى بشّار رجل فاستثقله فضرط عليه ضرطة، فظنّ الرجل أنّها أفلتت منه، ثم ضرط أخرى، فقال:

أفلتت، ثم ضرط ثالثة [٤]، فقال: يا أبا معاذ، ما هذا؟ قال: مه! أ رأيت أم سمعت؟ قال: بل سمعت صوتا قبيحا، فقال: فلا تصدّق حتى ترى.

قال: و أنشد أبو أيّوب لبشّار في رجل استثقله:

ربّما يثقل الجليس و إن كا

ن خفيفا في كفّة الميزان‌

كيف لا تحمل الأمانة أرض‌

حملت فوقها أبا سفيان‌

و قال فيه أيضا:

هل لك في مالي و عرضي معا

و كلّ ما يملك جيرانيه‌

و اذهب إلى أبعد ما ينتوى [٥]

لا ردّك اللّه و لا ماليه‌

أنشد الوليد بن يزيد شعره في المزاج بالريق فطرب:

أخبرني عيسى بن الحسين الورّاق قال حدّثني محمد بن إبراهيم الجيليّ [٦] قال حدّثني محمد بن عمران‌

[١] في «تهذيب التهذيب»: «حسان» بدون الألف و اللام.

[٢] يريد «لما أذنت لكم بالدخول».

[٣] و مه: أصله «و ما» فأبدلت الألف هاء للوقف و السكت.

[٤] بالأصول: «ثالثا».

[٥] ينتوى: يقصد.

[٦] في ح: «الجبلي» بالباء.