الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٥٤ - صدق ظنه في تقدير جوائز الشعر

استنشده صديق له شيئا من غزله فاعتذر بنهي المهديّ له عنه:

أخبرني هاشم بن محمد قال حدّثنا عمر بن شبّة قال حدّثني خلّاد الأرقط قال:

لمّا أنشد المهديّ قول بشار:

فنهاه [١] المهديّ عن قوله مثل هذا، ثم حضر مجلسا لصديق له يقال له عمرو بن سمّان، فقال له: أنشدنا يا أبا معاذ شيئا من غزلك، فأنشأ يقول:

صدق ظنه في تقدير جوائز الشعر:

أخبرني عيسى بن الحسين الورّاق قال حدّثنا سليمان بن أيوب المدائنيّ قال:

قال مروان بن أبي حفصة: قدمت البصرة فأنشدت بشارا قصيدة لي و استنصحته فيها؛ فقال لي: ما أجودها! تقدم بغداد فتعطى عليها عشرة آلاف درهم؛ فجزعت من ذلك و قلت: قتلتني! فقال: هو ما أقول لك؛ و قدمت بغداد فأعطيت عليها عشرة آلاف درهم؛ ثم قدمت عليه قدمة أخرى فأنشدته قصيدتي:

فقال: تعطى عليها مائة ألف درهم؛ فقدمت فأعطيت مائة ألف درهم، فعدت إلى البصرة فأخبرته بحالي في المرّتين،/ و قلت له: ما رأيت أعجب من حدسك [٣]! فقال:/ يا بنيّ، أ ما علمت أنه لم يبق أحد أعلم بالغيب من عمّك!. أخبرنا بهذا الخبر محمد بن يحيى الصّولي قال: حدّثنا يزيد بن محمد المهلّبيّ عن محمد بن عبد اللّه بن أبي عيينة عن مروان أنه قدم على بشّار فأنشده قوله:

فقال له: يعطونك عليها عشرة آلاف درهم، ثم قدم عليه فأنشده قوله:

فقال: يعطونك عليها مائة ألف درهم، و ذكر باقي الخبر مثل الذي قبله.

[٢] كذا في ب، س. و في ح: «بحر» و في باقي الأصول «نحر» و لم نعثر على هذه الكلمات في أسماء القبائل و إنما قال الجوهري:

نجر: علم أرضي مكة و المدينة و قد ورد في كتاب «مهذب الأغاني» ج ٤ ص ٢٧٣ «من بكر و قحطان».

[٣] الحدس: الظن و التخمين، و في الأصول: «من حديثك» فلعلّها محرّفة عنها.