موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٣٣ - الثانيةو العشرون لا يجوز إعطاء الزكاة للفقير من سهم الفقراء للزيارة أو الحجّ

[الثانية و العشرون: لا يجوز إعطاء الزكاة للفقير من سهم الفقراء للزيارة أو الحجّ‌]

(٢٨١٠) الثانية و العشرون: لا يجوز إعطاء الزكاة للفقير من سهم الفقراء للزيارة أو الحجّ (١) أو نحوهما من القرب، و يجوز من سهم [١] سبيل اللَّه.

(١) تقدّم سابقاً أنّ الظاهر من الآية المباركة و كذا الروايات: أنّ الأصناف الثمانية مصارف الزكاة و هي عناوين متقابلة. و قلنا: إنّه لا يستفاد من شي‌ء من الأدلّة أن يكون العطاء بعنوان التمليك، فكما لا يملك الفقير قبل الدفع إليه كذلك لا يعتبر تمليكه بعد ذلك، و إنّما هو مصرف كسائر الحصص، و لذا جاز مجرّد الصرف عليه خارجاً.

إلّا أنّه بعد العطاء إليه تمليكاً أو صرفاً كان هو مطلق العنان و مسلّطاً على المال بقولٍ مطلق يتصرّف فيه كيف ما شاء من الصرف في الحجّ أو الزيارة أو غيرهما من سائر أنحاء التصرّفات، و ليس للمالك فيما لو دفع من سهم الفقراء الاشتراط و تقييد الصرف في جهة خاصّة من الحجّ و نحوه، لعدم الدليل على ثبوت الولاية له في تعيين الصرف، و إنّما له الولاية على أصل الدفع فقط دون جهة الصرف.

و تؤيّده رواية الحكم بن عيينة، قال فيها: «... و لا يقل له: حجّ بها، يصنع بها بعده ما يشاء» {١}.

لكنّها من أجل ضعفها بالحَكَم لا تصلح إلّا للتأييد.

نعم، يجوز من الأوّل أن يعطيه من سهم سبيل اللَّه، و حينئذٍ يلزم الفقير الصرف في هذه الجهة فقط، فلا يجوز الصرف في غير الحجّ مثلا.

[١] هذا إذا كانت فيه مصلحة دينيّة.

______________________________

{١} الوسائل ٩: ٢٩٠/ أبواب المستحقين للزكاة ب ٤١ ح ٣.