١٨٣٦/٤ ـ (الجعفريات)، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من باع فضل الماء منعه الله تعالى فضله يوم القيامة[٢].

١٨٣٧/٥ ـ عن علي (عليه السلام) أنّه قال: ما من مسلم يتوضّأ فيقول عند وضوئه: سبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت، أستغفرك وأتوب إليك، اللّهمّ اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين، إلاّ كتب في رقٍّ وخُتم عليها، ثمّ وُضِعت تحت العرش حتّى تُدفع إليه بخاتمها يوم القيامة[٣].

١٨٣٨/٦ ـ عن علي (عليه السلام) أنّه قال: تحت ظلّ العرش يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه: رجل خرج من بيته فأسبغ الطهر، ثمّ مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله، فهلك فيما بينه وبين ذلك، ورجل قام في جوف الليل بعد أن هدأت كلّ عين، فأسبغ الطهر، ثمّ قام إلى بيت من بيوت الله فهلك فيما بينه وبين ذلك[٤].

١٨٣٩/٧ ـ عن علي (عليه السلام)، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: اسباغ الوضوء في المكاره، ونقل الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، يغسل الخطايا غسلا[٥].

١٨٤٠/٨ ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن ابن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الوضوء بعد الطهور عشر حسنات فتطهّروا[٦].

[١] مسند أحمد ١: ٧٨; كنز العمال ١٣: ١٥٠ ح٣٦٤٦٩.

[٢] الجعفريات: ١٢; مستدرك الوسائل ١: ٣٥٦ ح٨٣٨.

[٣] دعائم الإسلام ١: ١٠٥; مستدرك الوسائل ١: ٣٢١ ح٧٢٤; البحار ٨٠: ٣٢٧.

[٤]و ٥- دعائم الإسلام ١: ١٥٤.

[٦] محاسن البرقي، باب ثواب الطهر على الطهر ١: ١١٨ ح١٢١; وسائل الشيعة ١: ٢٦٥; الخصال، حديث الأربعمائة: ٦٢٠.