٢٥٦٩/٥ ـ محمّد بن يعقوب باسناده، عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن وهب، عن جعفر، أنّ علياً (عليه السلام) كان يقول: لأن أدع شهود حضور الأضحى عشر مرّات أحبّ إليّ من أن أدع شهود حضور الجمعة مرّة واحدة من غير علّة[٢].

٢٥٧٠/٦ ـ عن علي [ (عليه السلام) ] قال: من حضر الجمعة بصلاة ودعا فهو يسأل الله إن شاء أعطاه وإن شاء منعه[٣].

٢٥٧١/٧ ـ (الجعفريات)، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): التهجير إليّ بالجمعة حجّ فقراء اُمّتي[٤].

٢٥٧٢/٨ ـ وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) العبد إذا أدّى الفريضة فعليه بالجمعة[٥].

٢٥٧٣/٩ ـ وبهذا الاسناد، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أربعة يستأنف العمل: المريض إذا برى، والمشرك إذا أسلم، والمنصرف من الجمعة ايماناً واحتساباً، والحاجّ إذا قضى حجّه[٦].

٢٥٧٤/١٠ ـ وبهذا الاسناد، عن علي (عليه السلام) قال: الاتيان إلى الجمعة زيادة وجمال،

[١] وسائل الشيعة ٣: ١٥.

[٢] تهذيب الأحكام ٣: ٢٤٧; قرب الاسناد: ١٥٣ ح٥٦٣; وسائل الشيعة ٥: ٥.

[٣] كنز العمال ٨: ٣٦٨ ح٢٣٣٠٠.

[٤] الجعفريات: ٣٢; نوادر الراوندي: ٢٤; مستدرك الوسائل ٦: ٦ ح٦٢٨٢; وفي البحار ٨٩: ١٩٧.

[٥] الجعفريات: ٤٤; مستدرك الوسائل ٦: ٦ ح٦٢٨٣.

[٦] الجعفريات: ٣٣; مستدرك الوسائل ٦: ٦ ح٦٢٨٤; دعائم الإسلام ١: ١٧٩; نوادر الراوندي: ٢٤.