٣٢٠٩/٢٣ ـ زيد بن علي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: من فاته الموقف بعرفة مع الناس فأتاها ليلا، ثمّ أدرك الناس في جمع قبل انصراف الناس، فقد أدرك الحج[٢].

٣٢١٠/٢٤ ـ أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) أنّه قال: لا عرفة إلاّ بمكّة[٣].

٣٢١١/٢٥ ـ عن محمّد بن عبد الجبّار، عن محمّد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) أنّه قال: لا عرفة إلاّ بمكّة، ولا بأس أن يجتمعوا في الأمصار يوم عرفة يدعون الله ـ أي لا فرض في الاجتماع في عرفة إلاّ بمكّة ـ[٤].

[١] الجعفريات: ٦٩; مستدرك الوسائل ١٠: ٦١ ح١١٤٥٧.

[٢] مسند زيد بن علي: ٢٢٧.

[٣] تهذيب الأحكام ٥: ٤٤٢، وسائل الشيعة ١٠: ٣٢.

[٤] تهذيب الأحكام ٥: ٤٧٩; وسائل الشيعة ١٠: ٣٢.