نعم، قال: فهل سمعته يقول: {لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الاَْنْعَامِ}[١]، وقال: {وَمِنَ الاَْنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً كُلُوا مَمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ}[٢]، قال: فسمعتَ الله يقول: {مِنَ الضَّانِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ}[٣]، {وَمِنَ الاِْبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ}[٤]؟ قال: نعم، قال: فهل سمعت الله يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ}[٥] إلى قوله: {هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ}[٦]؟ فقال الرجل: نعم، قال: فقتلتُ ظبياً فماذا عليّ؟ قال علي(رضي الله عنه): هدياً بالغ الكعبة، فقال علي: قد سمّى الله هدياً بالغ الكعبة كما تسمع[٧].

٣٢٦٥/١٨ ـ (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، قال: حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) نهى أن يضحّى بمريضة[٨].

٣٢٦٦/١٩ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين، قال: خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الأضحى، وذكر الخطبة يقول فيها: ومن ضحّى منكم بجذع من المعز فإنّه لا يجزي عنه، والجذع من الضأن يجزي[٩].

٣٢٦٧/٢٠ ـ محمّد بن الحسين الرضي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: ومن تمام الأضحية استشراف اُذنها، وسلامة عينها، فإذا سلمت الاُذن والعين سلمت الأضحية وتمّت، ولو كانت عضباء القرن تجرّ رجليها إلى المنسك[١٠].

[١] الحج: ٣٤.

[٢] الأنعام: ١٤٢.

[٣] الأنعام: ١٤٣.

[٤] الأنعام: ١٤٤.

[٥] المائدة: ٩٥.

[٦] المائدة: ٩٥.

[٧] سنن البيهقي ٥: ٢٢٩; تفسير السيوطي ٢: ٣٣٠.

[٨] الجعفريات: ٧٢; مستدرك الوسائل ١٠: ٩٧ ح١١٥٦٦.

[٩] من لا يحضره الفقيه ١: ٥٢٠ ح١٤٨٤; وسائل الشيعة ١٠: ١٠٤.

[١٠] نهج البلاغة: خطبة ٥٣; وسائل الشيعة ١٠: ١٢٠; البحار ٩٩: ٣٠٠.