٣٢٦١/١٤ ـ وعنه، أخبرنا أبو بكر بن عتاب، ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ وهب بن جريج، ثنا أبي، عن أبي إسحاق، عن سلمة بن كهيل، عن حجيّة بن عدي، أنّ رجلا سأل علياً (رضي الله عنه) عن البقرة، فقال: عن سبعة، قال: مكسورة القرن؟ قال: لا تضرّك، قال: العرجاء؟ قال: إذا بلغت المنسك، قال: وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمرنا أن نستشرف العين والاُذن[٢].

٣٢٦٢/١٥ ـ عن المغيرة بن حرب، عن علي [ (عليه السلام) ]: أنّ النبي (صلى الله عليه وسلم) أشرك بين المسلمين في هديهم البقرة عن سبعة[٣].

٣٢٦٣/١٦ ـ محمّد بن يعقوب، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن سلمة أبي حفص، عن أبي عبد الله، عن أبيه (عليهما السلام) قال: كان علي (عليه السلام) يكره التشريم في الإذان والخرم، ولا يرى به بأساً إن كان ثقب في موضع الوسم، وكان يقول: يجزي من البدن الثنيّ، ومن المعز الثنيّ، ومن الضّان الجذع[٤].

٣٢٦٤/١٧ ـ البيهقي، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو زرعة، ثنا أحمد بن خالد، ثنا محمّد بن إسحاق، عن أبي جعفر: أنّ رجلا سأل عليّاً (رضي الله عنه) عن الهدي ممّا هو؟ فقال: من الثمانية أزواج، فكأنّ الرجل شكّ، فقال له علي (رضي الله عنه): أتقرأ القرآن؟ قال: نعم، قال: فهل سمعت قول الله تعالى يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الاَْنْعَامِ}[٥]؟ قال:

[١] مستدرك الحاكم ٤: ٢٢٤.

[٢] مستدرك الحاكم ٤: ٢٢٥; سنن البيهقي ٩: ٢٧٥; كنز العمال ٥: ٢٢١ ح١٢٦٧٢.

[٣] كنز العمال ٥: ٢٣٠ ح١٢٧٠٩.

[٤] الكافي ٤: ٤٩٠; وسائل الشيعة ١٠: ١٢١.

[٥] المائدة: ١.