٣٢٤٦/١٥ ـ يحيى بن مالك، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب[ (عليه السلام) ]: أنّ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نحر بعض هديه (بيده)، ونحر غيره بعضه[١].

٣٢٤٧/١٦ ـ (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، قال: حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) في البُدنة تضلّ عن صاحبها، قال: إذا كان مؤسراً اشترى مكانها، وإن كان طلبها بعد تحريمها نحرهما جميعاً، فإن لم يصبها وكان معسراً أجزأ عنه من بدنته أضحيته التي منها وإنّ الله يقبل الصدقات وقرأ إلى آخر الآية[٢].

(٢) في الهدي وأحكامه

٣٢٤٨/١ ـ محمّد بن الحسن، روى موسى بن القاسم، عن عبد الرحمن، عن صفوان، عن عيص بن القاسم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، عن علي (عليه السلام) أنّه كان يقول: الثنية من الابل، والثنية من البقر، والثنية من المعز، والجذعة من الضان[٣].

٣٢٤٩/٢ ـ وعنه، روى سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر، عن العباس بن معروف، عن الحسين بن يزيد، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي عبد الله، عن أبيه (عليهما السلام)، عن علي (عليه السلام) قال: البقرة الجذعة تجزي عن ثلاثة من أهل بيت واحد، والمسنّة تجزي عن سبعة نفر متفرّقين، والجزور تجزي عن عشرة متفرّقين[٤].

٣٢٥٠/٣ ـ الحاكم النيسابوري، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد، ثنا أبو الأحوص محمّد بن الهيثم القاضي، ثنا أبو صالح عبد الله بن

[١] الموطأ لمالك ١: ٢٠ ح١٨١; كنز العمال ٥: ٢٣١ ح١٢٧١٥.

[٢] الجعفريات: ٧٣; مستدرك الوسائل ١٠: ١٠٢ ح١١٥٨٠.

[٣] تهذيب الأحكام ٥: ٢٠٦; وسائل الشيعة ١٠: ١٠٢.

[٤] تهذيب الأحكام ٥: ٢٠٨; وسائل الشيعة ١٠: ١١٤; الاستبصار ٢: ٢٦٦.