جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ الله وملائكته يصلّون على المتسحّرين[١].

٣٠٣٤/٣٢ ـ محمّد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام): أنّ علياً (عليه السلام) كره المسك أن يتطيّب به الصائم[٢].

٣٠٣٥/٣٣ ـ محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن عليّ الخزاز، عن غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): أنّه كره السعوط للصائم[٣].

٣٠٣٦/٣٤ ـ محمّد بن يعقوب، عن إبراهيم بن هاشم،عن برّاق الاصبهاني، عن غياث بن إبراهيم، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: لا بأس بالكحل للصائم، وكره السعوط للصائم[٤].

٣٠٣٧/٣٥ ـ عبد الله بن جعفر، عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر، عن أبيه، أنّ علياً (عليه السلام) كان لا يرى بالكحل للصائم بأساً إذا لم يجد طعمه[٥].

٣٠٣٨/٣٦ ـ عبد الله بن جعفر، عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، قال: كان علي (عليه السلام) يستاك وهو صائم في أوّل النهار وفي آخره في شهر رمضان[٦].

٣٠٣٩/٣٧ ـ وبهذا الاسناد، قال: قال علي (عليه السلام): لا بأس بأن يستاك الصائم بالسواك

[١] الجعفريات: ٦٣; مستدرك الوسائل ٧: ٣٥٥ ح٨٣٩٧.

[٢] الكافي ٤: ١١٢; وسائل الشيعة ٧: ٦٥; تهذيب الأحكام ٤: ٢٦٦.

[٣] تهذيب الأحكام ٤: ٣١٤; وسائل الشيعة ٧: ٢٨.

[٤] وسائل الشيعة ٧: ٢٨; تهذيب الأحكام ٤: ٣١٤.

[٥] قرب الاسناد: ٨٩ ح٢٩٥; البحار ٩٦: ٢٧٢; وسائل الشيعة ٧: ٥٣.

[٦] قرب الاسناد: ٨٩ ح٢٩٦; البحار ٩٦: ٢٧٢; وسائل الشيعة ٧: ٦٠.