ممّا دون الفرج، فيقضي شهوته؟ قال (عليه السلام): عليه الغسل وعلى المرأة أن تغسل ذلك الموضع إذا أصابها، فإن أنزلت من الشهوة كما أنزل الرجل فعليها الغسل[١].

١٧٤٣/٧ ـ وبهذا الاسناد، عن علي (عليه السلام) قال: من جامع (واغتسل) فخرج منه بقيّة المني مع بوله، فعليه اعادة الغسل[٢].

١٧٤٤/٨ ـ وبهذا الاسناد، عن علي (عليه السلام) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد أن أمرت المقداد يسأله وهو يقول: ثلاثة أشياء: منيّ ومذيّ وودي، إلى أن قال: وأمّا المني فهو الماء الدافق الذي يكون منه الشهوة، ففيه الغسل[٣].

١٧٤٥/٩ ـ عن علي [ (عليه السلام) ] في الرجل يخرج منه الشيء بعد الغسل، قال: إن كان بال قبل الغسل توضّأ، وإن لم يكن بال أعاد الغسل[٤].

١٧٤٦/١٠ ـ عن علي [ (عليه السلام) ] قال: ما أوجب الحدّ أوجب الغسل[٥].

١٧٤٧/١١ ـ عن علي [ (عليه السلام) ] قال: من غسل رأسه وهو جنب فقد أبلغ، ثمّ يغسل سائر جسده بعده[٦].

١٧٤٨/١٢ ـ عن علي (عليه السلام) أنّه قال: إذا اغتسل الجنب ولم ينو بغسله الغسل من الجنابة لم يجزه، وإن اغتسل عشر مرّات[٧].

١٧٤٩/١٣ ـ (الجعفريات)، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، أنّ عليّاً (عليه السلام) كان يقول: إذا اغتسلت المرأة من الجنابة

[١] الجعفريات: ٢١; مستدرك الوسائل ١: ٤٥٤ ح١١٤٢.

[٢] الجعفريات: ٢١; مستدرك الوسائل ١: ٤٥٤ ح١١٤٣; البحار ٨١: ٦٨; نوادر الراوندي: ٤٦.

[٣] الجعفريات: ٢٠; مستدرك الوسائل ١: ٤٥٤ ح١١٤٤.

[٤] كنز العمال ٩: ٥٤٣ ح٢٧٣٣٦.

[٥] كنز العمال ٩: ٥٤٣ ح٢٧٣٣٧.

[٦] كنز العمال ٩: ٥٤٩ ح٢٧٣٦٠.

[٧] مستدرك الوسائل ١: ٤٧١ ح١١٩٣; دعائم الإسلام ١: ١١٣.