علي (عليه السلام): إذا صلّوا الجمعة في وقت فصلّوا معهم، ولا تقومنّ من مقعدك حتّى تصلّي ركعتين اُخريين، قلت: فأكون قد صلّيت أربعاً لنفسي لم أقتد به؟ فقال: نعم[١].

٢٦٢٤/١٠ ـ قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا كلام والإمام يخطب، ولا التفات إلاّ كما يحلّ في الصلاة، وإنّما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين، وجعلتا مكان الركعتين الأخيرتين، فهي صلاة حتّى ينزل الإمام[٢].

٢٦٢٥/١١ ـ محمّد بن علي بن الحسين، قال: خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) في يوم الجمعة، إلى أن قال: ثمّ يبدأ بعد الحمد بقل هو الله أحد، أو بقل يا أيّها الكافرون، أو باذا زلزلت الأرض، أو بألهاكم التكاثر، أو بالعصر، وكان ممّا يداوم عليه: قل هو الله أحد، ثمّ يجلس جلسة خفيفة، ثمّ يقوم فيقول: ـ وذكر الخطبة الثانية ـ[٣].

٢٦٢٦/١٢ ـ عن جعفر بن محمّد، عن آبائه، قال: قال علي (عليه السلام): تصلّى الجمعة وقت الزوال[٤].

٢٦٢٧/١٣ ـ الرضا (عليه السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا كلام والإمام يخطب يوم الجمعة، ولا التفات (إلاّ بما يحلّ في الصلاة)[٥].

٢٦٢٨/١٤ ـ عن علي (عليه السلام) أنّه قال: إذا شهدت المرأة والعبد الجمعة أجزأت عنهما، يعني من صلاة الظهر[٦].

٢٦٢٩/١٥ ـ (الجعفريات)، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، حدّثنا أبي، عن أبيه، عن

[١] وسائل الشيعة ٥: ٤٤; تهذيب الأحكام ٣: ٢٨.

[٢] احياء الاحياء ٢: ٢٨; وفي البحار ٨٩: ١٩٣; وفي من لا يحضره الفقيه ١: ٤١٦ ح١٢٣٠; فقه الامام الرضا (عليه السلام): ١٢٣.

[٣] وسائل الشيعة ٥: ٣٩; من لا يحضره الفقيه ١: ٤٣٢ ح١٢٦٣.

[٤] دعائم الإسلام ١: ١٤٠; مستدرك الوسائل ٦: ١٨ ح٦٣٢٣; وفي البحار ٨٩: ١٧١.

[٥] دعائم الإسلام ١: ١٨٢; مستدرك الوسائل ٦: ٢٣ ح٦٣٤٠; البحار ٨٩: ٢٥٦; فقه الرضا (عليه السلام): ١٢٣.

[٦] دعائم الإسلام ١: ١٨١; مستدرك الوسائل ٦: ٢٦ ح٦٣٥١; البحار ٨٩: ٣٥٥.