٢٥٧٦/١٢ ـ عن علي (عليه السلام) أنّه قال: يوشك أحدكم أن يتبدى حتّى لا يأتي المسجد إلاّ يوم الجمعة، ثمّ يستأخر حتّى لا يأتي الجمعة إلاّ مرّة ويدعها مرّة، ثمّ يستأخر حتّى لا يأتيها فيطبع الله على قلبه[٣].

٢٥٧٧/١٣ ـ البيهقي، أخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمّد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا ابن جابر، حدّثني عطاء الخراساني، عن مولى لامرأته اُم عثمان، قال: سمعت علياً (رضي الله عنه)على المنبر يقول: إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق يأخذون الناس بالربائث، ويذكرونهم الحوائج ويثبطونهم عن الجمعة، وتغدو الملائكة براياتها إلى المساجد يكتبون على رجل الساعة التي جاء فيها، فلان جاء من ساعة، فلان جاء من ساعتين، فإذا الرجل جلس مجلساً يستمكن فيه من الاستماع والنظر وأنصت ولم يلغِ كان له كِفلان من الأجر، وإذا جلس فيه مجلساً فتأدى وأنصت، ولم يلغ كان له كفلٌ من الأجر، ومن جلس مجلساً يستمكن فيه من الاستماع والنظر فَلَغا ولم ينصت كان عليه كفلان أو قال كفلٌ من وزر، ومن قال لأخيه يوم الجمعة: صَه فقد لَغا ومن لَغا فليس له من جمعته شيء، ثمّ يقول في آخر ذلك: قد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)وهو يقول ذلك[٤].

٢٥٧٨/١٤ ـ المجلسي: وجدت في أصل قديم من اُصول أصحابنا مرفوعاً، عن أمير

[١] الجعفريات: ٤٢; مستدرك الوسائل ٦: ٧ ح٦٢٨٧.

[٢] الجعفريات: ٥٢; مستدرك الوسائل ٦: ٧ ح٦٢٨٦; نوادر الراوندي: ٢٤.

[٣] دعائم الإسلام ١: ١٨٠; مستدرك الوسائل ٦: ٨ ح٦٢٨٨.

[٤] سنن البيهقي ٣: ٢٢٠; وفي كنز العمال ٧: ٧٣٦ ح٢١١٦٨; وفي مسند أحمد ١: ٩٣.