٢١٤٠/١٠ ـ عن عليّ (عليه السلام): أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من ولد له مولود فليؤذّن في اُذنه اليمنى، وليقم في اليُسرى، فإنّ ذلك عصمة له من الشيطان، وأنّه (صلى الله عليه وآله) أمرني أن يُفعل ذلك بالحسن والحسين، وأن يقرأ مع الأذان والاقامة في آذانهما فاتحة الكتاب وآية الكرسي، وآخر سورة الحشر وسورة الاخلاص والمعوّذتين[٢].

٢١٤١/١١ ـ عن علي (عليه السلام) أنّه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا تغوّلت لكم الغيلان فأذّنوا بالصلاة[٣].

٢١٤٢/١٢ ـ (الجعفريات)، بالاسناد عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ ابن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قلنا يا رسول الله انّك رغّبتنا في الأذان حتّى خفنا أن يضطرب عليه اُمّتك بالسيوف، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أما أنّه لن يعدو ضعفاءكم[٤].

٢١٤٣/١٣ ـ عليّ بن موسى بن طاووس، على ما نقله عنه بعض الثقات، باسناده عن هارون بن موسى، عن الحسن بن حمزة العلوي الطبري، عن أحمد بن بندار، عن أحمد بن هليل الكرخي، عن ابن أبي عمير، عن بكر بن محمّد الأزدي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول لأصحابه: من سجد بين الأذان والاقامة فقال في سجوده: ربّ لك سجدت خاضعاً خاشعاً ذليلا، يقول الله: ملائكتي وعزّتي وجلالي لأجعلنّ محبّته في قلوب عبادي المؤمنين، وهيبته في قلوب المنافقين[٥].

[١] دعائم الإسلام ١: ١٤٥; مستدرك الوسائل ٤: ٥٨ ح٤١٧٢; البحار ٨٤: ١٧٩.

[٢]و ٣- دعائم الإسلام ١: ١٤٧; البحار ٨٤: ١٦٢.

[٤] الجعفريات: ٢٤٥; مستدرك الوسائل ٤: ١٩ ح٤٠٦٥.

[٥] فلاح السائل: ١٥٢; وسائل الشيعة ٤: ٦٣٣; البحار ٨٤: ١٥٢.